حفل بللسمر

[ذو القرنين]

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاخوه الكرام القائمين على هذا المنتدى المبارك...
نقول لكم من على هذا المنبر ... الله الله لا تهدموا ما بناه الدعاه والمصلحين وابائكم واخوانكم فإننا سمعنا انه سوف يكون هناك فرقة ولا ندري ما مضمون هذه الفرقة هل هي فرقة موسيقيه ام زلفه وزير... وكل ذلك حرام في شرع الله ولا يغرنكم تقلبوا الذين يريدون اي يلبسوا عليكم دينكم ويريد الشيطان أن تضلوا سواء السبيل وان اردتم ان نزودكم بالفتاوى الشرعية من علمائنا الافاضل فسوف يتم ذلك....

وجزاكم الله خيرا ...


ولكم جزيل الشكر ...

[هدوء العاصفة]

المصدر : العدد ( 1579)من جريدة الوطن ليوم الثلاثاء 12ذو الحجة 1425هـ

حسم الشيخ عبد المحسن العبيكان الجدل الذي يثيرة البعض عند استخدام أدوات خاصة بتأدية ألعاب شعبية في الأفراح والمناسبات العامة , حيث أصدر فتوى تجيز استخدام الدف والطبل المعروفة محلياً بــ ( الزير والزلفة ) في ظل معارضة فريق متشدد لاستخدامها
الشيخ عبد المحسن العبيكان، المستشار القضائي بوزارة العدل وعضو مجلس الشورى السعودي،

للنقاش الجاد

ولكن يجب علينا جميعا الا نتكلم على احد من المشائخ او العلماء او نقدهم او الاسائة اليهم
باي شكل من الاشكال والشيخ العبيكان جزاه الله خيرا بشر وهو مجتهد ولا يجب ان يرد علية الا عالم مثله
ولا يحق لاحد ان يقف ويعترض على قوله بل يجب ان نحترم قول الشيخ وان ندعوا له بالتوفيق و الثبات
يا اخواني العلماء محاربون وهناك من يترصد لهم ويحاول اضهارهم بالمظهر الغير لائق من تتبع للكلمات
والاصطياد في الماء العكر ويحاول التشويش و اثارة البلبله وهناك للاسف من يتبعهم دون علم ظناً منه انهم على حق
فيما يدعونه على العلماء الاجلاء حفظهم الله ورعاهم ونقول لا يجوز الاسائه للعلماء و المشائخ ابداً مهما كان
والرد على فتواهم يجب ان تكون من علماء مثلهم فهم ادرى واعرف بخفايا الامور وتبعاتها وهم فقط من يستطيع
الرد اما غيرهم فلا يجب ان يتكلم وينتقد في ظل وجود علماء اجلاء وهم يعرفون ان اخطاً الشيخ او اصاب
ونحن نستغرب ان نرى بعض الشباب المتحمس سواء كان هذا الشاب خريج شريعه او طالب علم نحن نستغرب منه
هذة الجرأه و الرد السريع وعدم التأني في ظل وجود علماء شابت لحاهم في طلب العلم فتراه في سباق معهم
ويتخذ الرد السريع وينتقد من ينتقد ويعترض على من يشاء دون التريث حتى يسمع الرد من هؤلاء العلماء الاجلاء
اسال الله تعالى ان يهدي شباب المسلمين وان يوفق العلماء و الدعاة و المشائخ وان يحفظهم من كيد الكائدين
وتسلط المتسلطين وان يمدهم بعونه وتوفيقه انه كريم جواد

[ابو مشعل]

اخي العزيز ذو القرنين
فيه هنا ك فتوى من الشيخ عبد المحسن العبيكان بجواز الزير والزلفه لكونها تؤدى بحركات رجوليه
بعيده عن الميوعه وهي حركات حرب وفتوى العبيكان عندي موجوده
واختلاف العلماء رحمه وعندي سؤال ابغاك تجاوبه لي بصدق
في رجال الحجر كافه مافيهم من يغار على دين الله ويمنع الزير والزلفه
شف الزلفه والزير عند رجال الحجر على مسمع ومرئى من مشايخهم
يااخي العزيز قاضي محكمة بللسمر المتقاعد عبد الله الحكمي كان يحضر
الحفلات اللتي يقام فيها الزير والزلفه
ارشدونا بالصواب ولاتتركوا الناس في معمه
وتحرمون شي وتتركون شي
ولااحد يتكلم الابالدليل

[ابو نايف الأسمري]

اخوي ذو القرنين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اما بنسبة لشي الي اعرفة انا في سلمنا وسلم رجال الحجر كافة مايجيبون في حفلاتهم الا سلومهم من عرضة وكل علمن زين اما الطرب وما الطرب ماهوب سلمنا الي بيشوفونة الناس عبر القنوات الفضائية في احتفال بللسمر
اما حلال العرضة من حرامها فالعلم لله ثم لمشايخ الدين ::::: عبدالرحمن الأسمري

[ابو محمد]

الأخ الكريم دو القرنين بارك الله فيك ,

اولا من قال لك اننا سنجلب موسيقى ؟؟؟

لا تفتري علينا و اتق الله, فكلنا نعرف ان الموسيقى

حرام و لا يجوز للانسان المسلم الاستماع اليها لانها

تقسي القلب من وجهه نظري لانني اكرها اكثر منك .

ثانيا بالنسبه للزلفه و الزير و العرضه فهي ان شاء

الله حلال و الدليل فتوى الشيخ العبيكان حفظه الله ,

ان كان الشيخ العبيكان لا تعجبك فتواه فأقول لك اتق

الله فان اهل العلم لحومهم مسمومه .

ثالثا الملك عبدالله حفظه الله يعرض و يحب العرضه

و الحمد لله ان الحكومه معنا .

[الأريب]

سماحة الوالد العلامة الشيخ / عبدالزيز بن عبدالله بن باز حرم الزير والزلفه بعد إطلاعه عليها وقال هذه من المعازف المحرمه وفتوى / الشيخ/ العبيكان لايعتدى بها لإنه سبقه عالم من علماء الأمه والقول ما قال ذلك العالم فارجو أن لاتلبس عليكم الامور وتعرضون الناس للشر فان مثل ذلك يتعارض مع الشريعة الإسلامية ونحن لانجامل على حساب ديننا ومن لديه مشاركة يتفضل دون السخريه .

[مطنوخ]

سماحة الوالد العلامة الشيخ / عبدالزيز بن عبدالله بن باز حرم الزير والزلفه بعد إطلاعه عليها وقال هذه من المعازف المحرمه وفتوى / الشيخ/ العبيكان لايعتدى بها لإنه سبقه عالم من علماء الأمه والقول ما قال ذلك العالم فارجو أن لاتلبس عليكم الامور وتعرضون الناس للشر فان مثل ذلك يتعارض مع الشريعة الإسلامية ونحن لانجامل على حساب ديننا ومن لديه مشاركة يتفضل دون السخريه .


اخواني لي عوده انشاء الله

[AbU FiRaS]

اشكرك أخوي ذو القرنين وكل من دخل الى الموضوع وشارك

ولله الحمد هدفنا سامي

ونحن ضد ما يخالف ديننا وشريعتنا

لكم النقاش للخروج بأفضل النتائج

ولي عودة

[مطنوخ]

اخواني الكرام ذو القرنين /الاريب وفقهم الله
أثمن حرصكم على ابناء هذي المنطقه وخوفكم من الوقوع في مايغضب الله وتحوطكم من امور ترون انها محرمه او فيها شبهه واتفهم الزاويه التي ترون الامور منها وذلك نتيجة لما ورد من العلماء واختلافهم وليتكم رجعتوا لقاعدة الحلال والحرام من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتنظرونها مجرده من اقوال ابائنا الاولين اي ابعاد ما اثقلت به عبر القرون من الاقوال فكل فقيه له رايه واختلافهم نعمه ومايرد لنا من علمائنا هو انتقاء لبعض الاراء التي يرونها اقرب ولو تم مناظرت احدهم لاانتهينا الى لاشي 0
ياأخوان الاصل في كل شي الاباحه مالم يردنص قطعي 0وللمعلوميه المحرمات ورد تحريمها في القران الكريم وحدودها كذلك 0السنه الكل ينهل منها حسب الاهواء وهناك ممن اطلق عليهم علماء عبر القرون قاموا بتطويع النصوص على غير معناها الظاهر0 على كل حال الامر يطول انما اورد لكم في مايلي حديث عن الموضوع الاصل وغيره كثير 0
عن عائشه رضي الله عنها 0قالت كانت جاريه من الانصارفي حجري فزففتها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسمع غناء فقال 0ياعائشه الا تبعثين معها من يغني فان هذا الحي من الانصاريحبون الغناء000
ثم سوال !ألم يكون الرسول صلى الله عليه وسلم ياخذ عائشه رضي الله عنها معه لمشاهدة رقص الاحباش 00؟؟
هناك من العلماء من لديه علم بالعرضه وما يدور فيها منهم الشيخ الحكمي الذي اشار اليه احد الاخوان اعلاه وكذلك من ابناء المنطقه الثقاه ولديه تصريح بالفتوى من كبار هيئة العلماء ومنهم الشيخ سعيد بن رداد وللمعلوميه الشيخ سعيد بن رداد لدى احد اولاده زواج يوم 5من شعبان القادم في الصاله الخضراء بابها وقد دعاء الشيخ مجموعه من شعار العرضه حسب ما وصلني من الشيخ ذاته0 الامثله كثيره 00اكتفي بما قراءتم اخواني دمتم بالف عافيه وعذرا على التاخير

[موفنبيك]

كثير من المسائل الشرعية فيها خلاف، لكن الإنسان المسلم متعبد بما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم، وليس للمسلم أن يتبع هواه، بل عليه أن يتحرى الدليل الصحيح وأن يأخذ به ، ولا ننظر للسلوم والعادات .
سؤال :هل ترون ان العرضه والزير هي مما تقربنا الى الله ؟

[ذو القرنين]

الأخ الكريم دو القرنين بارك الله فيك ,

اولا من قال لك اننا سنجلب موسيقى ؟؟؟

لا تفتري علينا و اتق الله, فكلنا نعرف ان الموسيقى

حرام و لا يجوز للانسان المسلم الاستماع اليها لانها

تقسي القلب من وجهه نظري لانني اكرها اكثر منك .

ثانيا بالنسبه للزلفه و الزير و العرضه فهي ان شاء

الله حلال و الدليل فتوى الشيخ العبيكان حفظه الله ,

ان كان الشيخ العبيكان لا تعجبك فتواه فأقول لك اتق

الله فان اهل العلم لحومهم مسمومه .

ثالثا الملك عبدالله حفظه الله يعرض و يحب العرضه

و الحمد لله ان الحكومه معنا .




اخي الفاضل:ابو محمد

كم انا اتعجب منك في الرد المنفعل وفهمك الخاطئ فما كانت مقالتي الا مجرد نصيحة وليست فتوى
وللاسف كيف ضربت بقول بن مسعود وابن عباس ومجاهد والحسن البصري ومكحول وسعيد ابن المسيب وكثير من السلف والخلف عرض الحائط وتأخذون عرض هذا الادنى تبعاً لحظوظ النفس والله جل في علاه يقول(فماذا بعد الحق الا الضلال) فانا اسألك بالله هل الزير و الزلفة حق وانا مؤمن ان فطرتك الموحدة ستقول (لا) اما قولك الملك حفضه الله يعرض والحكومة معنا فأقسم لك بالله أن هذا رد شخص جاهل وكأنك بهذه العبارة تظن اننا ضد الدولة فالحمدلله نحن شعب واحد وشريعتنا واحدة ودستورنا القرآن ولانسمح لمن يريد ان يضع شرخ في صف هذا الشعب الموحد المتلاحم فتقوا الله ما استطعتم ولك مني وكل من تطرق لهذا الموضوع دعوة صادقة وشكراً وتقدير .

[هدوء العاصفة]

استاذي العزيز ابو يزيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله أوقاتكم بكل خير الموضوع في شبه من التحريم ولا نرغب بالوصول الي مثل هذا المستوى

لابد من ان نرقى ونكون واعين حيث ان الحياه لايأمنه احد والانسان حريص على هذا الظهور الجميل

لكن لابد من الصبر والتأني في مثل هذه الأمور ونحن اكبر مما يكون وضعنا هذا

لكم تحياتي

[الأريب]

الاخوه الإعزاء طارح الموضوع والمتداخلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هذا طرح جميل ويجب ان يكون المتداخل يحمل حجه واضحه بعيداً عن العادات القبليه فنحن لن نبيع ديننا على حساب زير وزلفه فمن قال العرضه محرمه فليست محرمه ولكن بعيدة عن الأت اللهو مثل الزير والزلفه ونحن لانتزلف بعبارات ان (الملك يعرض والحكومه معنا ) لارى ان لمثل هذه العبارة داعي نحن نعبد ربنا واحده لانعبد غيره ودولتنا قامت على الدين ولولم تقوم على الدين لما وصلت إلى ما وصلت إليه وقتنا الحاضر والإستشهاد بمثل هذه العبارة تدل على عدم فهم الأمور ووضها في مواضعها الصحيحة .
اخوتي / والله الذي لااله الاهو انها وصلتني عدة أتصالات هاتفيه تستنكر مثل هذا العمل لإن أنشأ فرقه لاتخدم المنطقه أبداً نريد ان تكون النظرة ارقى واسمى من ذلك .

[ابو مشعل]

يااخوتي هذا موضوع طرح للنقاش الهادف وليس لشد الاعصاب والانفعالات اللتي لاتبرر الموقف باي شى
اخواني الكرام كما ذكرنا لكم اختلاف العلماء رحمه
اما بالنسبه للزير والزلفه الذي يقول انها حرام فل ياتي بالدليل ولايعطينا من عواطفه الحسيه
واقول للذي يقول ان الزير والزلفه حرام ماذا تقول في فتوى الشيخ عبد المحسن العبيكان
وقد قام بنفسه في قناة الساحه بالعرضه السعوديه
وفيه من المشايخ من قام باداء العرضه في المحافل الرسميه
واقول للذي يقول ان الزلفه والزير حرام فمابال الاباء والاجداد ومامالهم ومصيرهم
يااخواني لنبتعد عن التشدد ونقابل المسلمين بالنقاش الهادي الهادف الذي يوصلنا الى
الطريق الصحيح بعيدا عن السخريه وكل واحد يقول انا الصح
هناك فتوى للشيخ العبيكان بجواز مادار الحديث من اجله
فلا توقعوا بين الناس الغلو والتشدد
واسال الله ان كانت جائزه ان يبين ذلك من خلال علمائنا الكبار
وان كانت حرام ان يبعدنا عنها وعن كل مافيه شر (امين)

[الأريب]

اخي / ابو مشعل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ماذا تقول في فتوى الشيخ / ابن باز رحمه الله الذي افتاء بتحريم الزير والزلفه أما العرضه فلأ احد يستطيع تحريمها وكذلك في العام الماضي احد الشباب اصطحب الشيخ / المنيع إلى إحدى المحافل اثناء تأديه العرضه وقال الشيخ هذا حرام وما ذهب إليه الشيخ / العبيكان لم يستند إلى دليل ولنا في العلماء الافذاذ قدوه نحن والله نحب العرضه كثيراً ولكن من بعد التحريم هجرناها إذاكانت مصحوبه بزير وزلفه وعندنا قبيلتنا القريبه منعت منذو اكثر من خمسة عشر سنه وتودى العرضه بدون الزير والزلفه فلاتأخذكم العصبية القبليه وتدفعكم العاطفه إلى مالايحمد عقباه ثم نقوم بهدم مابناءه ابائنا خلال الفترة الماضيه .
اخوتي / انا أكتب وأعلم ما اقول جيداً ولعل هذا الكلام مايزعلكم علينا .
والإستشهاد بمشايخ اوقضاه اقروا العرضه ليس دليل على تحليل الزير والزلفه القلوب يقلبها الله بين اصبعين من اصابع الرحمن ونحن امة اتباع ولسنا أمة ابتداع تجرفنا العواطف خلف ماحرم الله بحجة العادات القبليه .
اخواني واحبابي / كل يفتخر بعادته وعادة اجداد ولكن فيما يتوافق مع الدين أما تعارض مع الدين فنضربه عرض الحائط بغية رضى الله علينا .
نقول رفقاً بنا لاتحكمون علينا بإننا نحرم ماأحل الله فنعوذبالله ان نكون منهم .
لدينا الكثير من المواقف والفتاوي التي جعلتنا نميز ونتنقى الفتاوي التي نطمئن لها .
نحن هنا نبحث عن الحق فقط لاغير من لديه فتوى صريحه بإجازة الزير والزلفه في العرضه فعلية إطلاعنا عليها ولكن يجب ان تكون الفتوى من اهل الفتياء فقط .

[::الوشاح1::]

تحللون وتحرمون على كيفكم
اتحدى واحد فيكم ما عرض في حياته وسمع اغاني وزير وزلفه
فكونا من الكلام الفاضي
والدين يسر وانتوا متشددين وتعطون الموضوع اكثر من حقه
دوروا لكم شيخ افضل من تحطيم صف ديرتكم

[ابو محمد]

اخي الفاضل:ابو محمد

كم انا اتعجب منك في الرد المنفعل وفهمك الخاطئ فما كانت مقالتي الا مجرد نصيحة وليست فتوى
وللاسف كيف ضربت بقول بن مسعود وابن عباس ومجاهد والحسن البصري ومكحول وسعيد ابن المسيب وكثير من السلف والخلف عرض الحائط وتأخذون عرض هذا الادنى تبعاً لحظوظ النفس والله جل في علاه يقول(فماذا بعد الحق الا الضلال) فانا اسألك بالله هل الزير و الزلفة حق وانا مؤمن ان فطرتك الموحدة ستقول (لا) اما قولك الملك حفضه الله يعرض والحكومة معنا فأقسم لك بالله أن هذا رد شخص جاهل وكأنك بهذه العبارة تظن اننا ضد الدولة فالحمدلله نحن شعب واحد وشريعتنا واحدة ودستورنا القرآن ولانسمح لمن يريد ان يضع شرخ في صف هذا الشعب الموحد المتلاحم فتقوا الله ما استطعتم ولك مني وكل من تطرق لهذا الموضوع دعوة صادقة وشكراً وتقدير .


الأخ الكريم دو القرنين بارك الله فيك ,

ردي لك و لغيرك بأن الملك عبدالله يعرض

فأنا صادق فيه و رأيته بعيني في التلفزيون .

لكن انت تقول انها فرقه موسيقيه و هنا انت

لم تصدق بل افتريت على المسلمين ظلما و بهتانا .

من هو الجاهل منا في رأيك ؟؟؟

[مطنوخ]

أخواني الكرام
ابومحمد
ذوالقرنين
وفقكما الله لما يحب ويرضاء لا يوجد جاهل هناء ولله الحمد
كل ما في الامر هو عدم فهم بعضكم بعض 0والامر لايتعداء
اختلاف في وجهات النظر وهي ظاهره صحيه والاختلاف لايفسد للود قضيه 0دمتم بالف عافيه

[بن حريش]

أخي

ذو القرنين


ولا ندري ما مضمون هذه الفرقة هل هي فرقة موسيقيه ام


اولاً : ما يحق لك قول هذا الكلام لنا رجال أبناء رجال

وماحن على قولتهم فرقة (( هشك بشك ))

أما بالنسبة للعرضة فيكفينا فتوى الشيخ العبيكان فيها وسوف اوردها

كاملة

[بن حريش]

قال الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب –رحمه الله- :"ويحل كل لعب،
J أقر الحبشة على اللعب في يوم العيد في مسجده J مباح ،لأن النبي ويحل الرجز والحداء في نحو العمارة،والتدريب على الحرب بأنواعه ،وما يورث الحماسة فيه ، كطبل الحرب ،
دون آلات الملاهي ، فإا محرمه
بعثت بالحنيفية )) :J ؛والفرق ظاهر ؛ ولابأس بدف العرس ، وقد قال السمحة ، وقال : (( لتعلم يهود أن في ديننا فسحه ))".ا. ه أنظر(الدرر ))
. (
٢٤٠-٢٣٩/ السنية في الأجوبة النجدية ج ١
وفي كتاب مواقف اجتماعية من حياة الشيخ ابن سعدي وفيه أن الشيخ يجيز السامري (الغناء الشعبي المصحوب بالطبل ) أنظر ص ٦٠ ،

وقد سألت سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز –رحمه الله – عن الطبل للرجال وحكم

العرضه فأجابني بقوله :(الأصل الحل ولم يرد دليل على التحريم وهناك حديث أباح الدف والطبل ولعلك تبحث عن سنده ) انتهى كلامه رحمه الله.

و  سئل سماحته عن حكم العرضة فأجاب بقوله: ((المشايخ يتساهلون فيها ))
انظر (لقاءاتي مع الشيخين القسم الأول ط مكتبة الرشد ص ٨٤
للدكتور/ عبدالله الطيار) .
وأفتى أيضاً فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين -رحمه الله – بجواز
العرضه ، وحضر عرضه أقيمت في منطقة القصيم ونقلت عبر التلفاز.
وقال العلامة ابن عثيمين كما في (لقاءات الباب المفتوح رقم ٥١ ):"..العرضة



وهذا الرابط لكامل فتوى الشيخ العبيكان


http://www.al-obeikan.com/books/artha.pdf (http://www.al-obeikan.com/books/artha.pdf)

[مطنوخ]

اخي الكريم واستاذي بن حريش وفقك الله
لك اجلالي لبيانك الموضح وبيض الله وجهك
لكن ترى الزعل (الحمط)محرم عليك0 دمت بالف عافيه

[بن حريش]

أخي العزيز

مطنوخ

وفقك الله والف شكر

و الله لا يجيب الزعل ( الحمط )

[الاسمري نت]

سماحة الوالد العلامة الشيخ / عبدالزيز بن عبدالله بن باز حرم الزير والزلفه بعد إطلاعه عليها وقال هذه من المعازف المحرمه وفتوى / الشيخ/ العبيكان لايعتدى بها لإنه سبقه عالم من علماء الأمه والقول ما قال ذلك العالم فارجو أن لاتلبس عليكم الامور وتعرضون الناس للشر فان مثل ذلك يتعارض مع الشريعة الإسلامية ونحن لانجامل على حساب ديننا ومن لديه مشاركة يتفضل دون السخريه .

[ابو نادر]

الأخ الكريم دو القرنين بارك الله فيك ,

اولا من قال لك اننا سنجلب موسيقى ؟؟؟

لا تفتري علينا و اتق الله, فكلنا نعرف ان الموسيقى

حرام و لا يجوز للانسان المسلم الاستماع اليها لانها

تقسي القلب من وجهه نظري لانني اكرها اكثر منك .

ثانيا بالنسبه للزلفه و الزير و العرضه فهي ان شاء

الله حلال و الدليل فتوى الشيخ العبيكان حفظه الله ,

ان كان الشيخ العبيكان لا تعجبك فتواه فأقول لك اتق

الله فان اهل العلم لحومهم مسمومه .

ثالثا الملك عبدالله حفظه الله يعرض و يحب العرضه

و الحمد لله ان الحكومه معنا .




جزاك الله خير أخينا ابا محمد

صحيح أن ما أورته جميل جدا أننا نتحاور فيه بشكل جدي

لكن أنفسنا وقناعتنا تؤكد لنا أن الشيخ العبيكان _ أثابه الله _ اجتهد في الفتوى ولكنه ربما قال

مالم يكن يتوقع

وثقتنا الكبرى في الشيخ العلامة الفذ ابن باز رحمه الله تؤكد لنا أن الزير محرم شرعا


إختلاف العلماء هنا رحمة لكن

فيما أراه صحيحا هو قول الشيخ ابن باز رحمه الله

رحم الله الشيخ ابن باز

ووفق الله الشيخ العبيكان وزاده علما لعلمه وتوفيقا من الله

[ابو نايف الأسمري]

ياربع ارجوا من المشرف على هذا القسم حذف الموضوع نهائياً والي عنده معلومة او نصيحة او توجيه يناقش المسؤلين على الخاص اما بخصوص انكم تجيبون مايكل جاكسون في احتفال بللسمر فأتقوا الله يامسلمين ....

[حد السيف]

الاخ الفاضل ذو القرنين وجميع من قراء او إطلع النبي عليه الصلاة والسلام يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشبيهات ..........الحديث من باب إقامة الحجه لماذا لا ناخذ من فتاوى الشيخ العبيكان في الدخان والشيشه واخذناها في الزير والزلفه وقد حرمها كبار العلماءعلى راسهم الشيخ بن باز