حلقات ( قبائل رجال الحجر في كتب المتقدمين )

[الواكد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة الأولى : ( بنو الأزد ) .
قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، المتوفى سنة 204هـ ـ رحمه الله ـ في كتابه : ( نسب معد واليمن الكبير ) ج 1 / 362.
(( وهؤلاء بنو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان )) .
(( وولد الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان : مازنا ، وإليه جماع غسان ، ونصر بن الأزد ، وعمرو بن الأزد ، وعبد الله بن الأزد ، والهنو بن الأزد ، وقدار بن الأزد ، والأهيوب بن الأزد )) .

قال عمر العمروي : ومن هذا نعلم أن أولاد الأزد سبعة ، الأول : أكبرهم ، مازن بن الأزد ، وإليه تنسب القبائل التالية :
1ـ الغساسنة والمناذرة ، وجذام ، ولخم ، وعاملة كلها بالشام .
2ـ الأوس والخزرج بالمدينة المنورة ، وهم ( الأنصار ) .
3ـ خزاعة بمكة المكرمة .
4ـ بنو عدي ، وهم : بارق ، والمع في تهامة عسير ، وربيعة ورفيدة ، وأسلم وهم : علكم ، وبنو مغيد ، وهم القبائل المحيطة بأبها عاصمة عسير .
الثاني : نصر بن الأزد ، وإليه تنسب القبائل التالية :
1ـ زهران . 2ـ غامد . 3ـ بنو مالك عسير (أبها) . 4ـ ثمالة جنوب الطائف .
الثالث : عمرو بن الأزد ، وإليه تنسب بعض قبائل عمان .
الرابع : عبد الله بن الأزد ، وإليه تنسب قبيلة بالقرن .
الخامس : الهنو ـ بغير همز ـ وفي بعض كتب النسب ، بهمز نحو ( الهنؤ) والصواب الأول ، والهِنْوِ: بكسر الهاء ، والواو ، وسكون النون ، ومنه : قبائل : حوالة ، والبقوم ، والحجر : وإليه تنسب قبائل رجال الحجر : وسيأتي الكلام عنهم مفصلا : إن شاء الله تعالى .
السادس : قدار : ولا يعرف عقبه .
السابع : الأهيوب : ولا يعرف عقبه .

(قبائل رجال الحجر )

قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، في جمهرة النسب الكبير ، وفي نسب معد واليمن الكبير ، عن نسب الحجر:
( وهؤلاء بنو الهنو بن الأزد )
ولد الهنو بن الأزد : حوالة بطن ، وحجرا بطن ، وعوهى بطن ، ... الخ ) .

قال الإمام الحافظ أأبو محمد : عبد الغني بن سعيد بن علي المرواني العمروي الحجري الأزدي المتوفى سنة 409هـ في كتابه مشتبه النسبه ص 25: (( باب الحَجْريُ والحُجَريُ : فأما الحجري بفتح الحاء فعدد كثير ... ومن حجر الأزد أبو عثمان سعيد بن بشر بن مروان بن عبد العزيز بن مروان الأزدي الحجري العامري ، روى عن مهدي بن جعفر وقطرب روى عنه أبو جعفر الطحاوي الفقيه ، وعلي بن سعيد بن بشر بن مروان بن عبد العزيز الأزدي الحجري ... الخ )) نسخة خطية بمكتبتنا ، والمطبوع : ص92و93 مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة .

وقال الإمام الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي الرحال القيسراني المتوفى سنة 507هـ في كتابه :الؤتلف والمختلف : ص52طبع دار الكتب العلمية بيروت (( الحجري والحجري والحجري : الأول منسوب إلى حجر حمير ، ... والثاني إلى حجر رعين ، ... والثالث : حجر الأزد ، منهم أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الفقيه ، عداده في حجر الأزد ... الخ )) .

وقال الإمام العلامة جلال الدين عبد الرحمن السيوطي في كتابه ، لب اللباب في تحرير الأنساب : (( الحجري : ... بسكون الجيم إلى حجر قبيلة من حمير [وقبيلة] من الأزد ... الخ )) ج1/ 237 ط دار الكتب العلمية بيروت .

وقال الملك الأشرف عمر بن يوسف بن رسول في كتابه : ( طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب ) ص 59 (( اعلم أن الأزد جرثومة من جراثيم العرب ، حكى النسابون أنهم افترقوا على نيف وعشرين قبيلة : غسان وجفنة وألوس والخزرج وخزاعة ومازن وبارق وألمع والحجر والعتيك وراسب وغامد ووالبة وثمالة ولهب وزهران ... الخ )) .

أنتهت الحلقة الأولى ، ويتلوها : ( الحلقة الثانية ) إن شاء الله ـــــــ>

[الواكد]

الحلقة الثانية : ( من نسب قبائل رجال الحجر )

قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، في جمهرة النسب الكبير ، عن نسب الحجر ورقة 245ــ 259:
(( ولد الحجر : الأواس ، وعامرا ، [وربيعة ] ، وكعبا ، فولد كعب : مالكا ، فولد مالك : أنيساً .
وولد ربيعة : شهرا ، ومالكا ، والحارث ، وعمرا ، ونصرا ، فمن بني الحارث بن ربيعة : الشنفرى الشاعر )) .

أنظر: المقتضب ، ص 244 من كتاب جمهرة النسب لأبن الكلبي : لياقوت الحموي المتوفى سنة : 626هـ طبع الدار العربية للموسوعات ، بيروت .
وكتاب مختصر جمهرة النسب ، للمبارك بن يحيي الغساني ت 658هـ ، مخطوط .

وأنظر كتاب : ( في سراة غامد وزهران ، للعلامة حمد الجاسر ، فقد نقله عن الكتابين المذكورين ، وزاد في بعض الأسماء ، كقوله : أن باللسمر من بني شهر ... الخ ) .

قال عمر العمروي : وفي كتابي : الغساني ، والحموي ، جاء نسب بني شهر ، وبني عمرو صريحا لا غموض فيه ولا خلاف .

وبقول الأئمة : قال : الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن الأثير الجزري ، في اللباب في تهذيب الأنساب : ج1/233 .

وقال مثله الحجري في كتابه : بلدان اليمن .

وقال السمعاني في كتاب الأنساب : (( الحجري بفتح الحاء المهملة ، وسكون الجيم ، وفي أخرها الراء .. حجر الأزد ، إلى قوله : والحجر : اسم يطلق على جذم كبير من الأزد ــ أزد السراة ــ وهو اسم رجل ينسبون إليه ، على ما ذكر علماء النسب [وهو]: حجر بن الأزد بن الهنو من كهلان ، ثم من قحطان )) أنظر مادة الحاء مع الجيم .

وقد ورد نسب الحجر وقبائلهم مفصلة في كتب الأواخر : وممن ذكرهم : السير كبتن : كنهام كورنوليس في كتابه : قبائل اقليم عسير قبل الحرب العالمية الأولى .
والفريق أول : سليمان شفيق الكمالي في مذكراته .
والشيخ العلامة حمد الجاسر في معجم قبائل المملكة ، وفي كتابه : سراة غامد وزهران ، وفي كتابه المعجم الجغرافي للمملكة .
وذكرهم الشيخ : هاشم النعمي في كتابه : تاريخ عسير .
وذكرهم الأمير تركي الماضي في مذكراته .
وذكرهم الشيخ سعيد بن رداد الأسمري في كتابه : تاريخ رجال الحجر .
وذكرهم الدكتور غيثان بن جريس في كتابه : صفحات من تاريخ عسير .
وذكرهم الدكتور علي بن أحمد عيري في كتابه : عسير .
وذكرهم الشيخ عمر رفيع في كتابه : في ربوع عسير .
وذكرهم فؤاد حمزة في كتابه : بلاد عسير .
وذكرهم جم غفير من متأخري المتأخرين ، مما لايسعني هنا ذكره .

وقد بينت أنساب ، وبلاد ، وقبائل رجال الحجر في كتبي :
1 = المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية ــ ( ج3 بلاد رجال الحجر ) .
وفي هذا الكتاب تجد نسب جميع بطون وقرى وأشهر الأودية والجبال لكل قبيلة من قبائل الحجر .

2= قبائل اقليم عسير في الجاهلية والإسلام : الجزء الأول من القسم الأول وفي هذا الكتاب تجد أنسابهم ، وبطونهم وعشائرهم ، وأشهر الأودية والجبال ، وكذلك تجد وفودهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وفضائلهم والصحابه والتابعين ، والعلماء ، والشعراء .

أنتهت الحلقة الثانية ، ويتلوها : ( الحلقة الثالثة ) إن شاء الله وفيها بيان التفصيلي لقبائل وعشائر رجال الحجر الأربع ــــــــــــــــــــــــــ>

[الواكد]

بسم الله الرحمن الرحيم

( الحلقة الثالثة ) البيان التفصيلي لقبائل رجال الحجر :

رجال الحجر : بفتح المهملة بعدها جيم ساكنة ، ثم راء مهملة : واحدهم حَجْـري ، وجمعهم حجريون : إحدا عمائر الأزد ، ويقال لهم ( أزد السراة) ، وهم أربع قبائل كبرى : نذكرها على حسب حروف المعجم :
1ـ بنو الأحمر = باللحمر = بالّحمر ، واحدهم أحمري .
2ـ بنو الأسمر = باللسمر = بالّسمر ، واحدهم أسمري .
3ـ بنو شهر بترقيق الشين ، وسكون الهاء ، واحدهم شهري.
4ـ بنو عمرو بفتح المهملة الأولى وسكون الميم ، واحدهم عمري .

( بنــــــو الأحــــــــمر)بنـــو الأحـــمر :

وهم ثلاث قبائل : المجنب ، وآل محمد ، ونازلة .
(1) فأما المجنب فهم ثلاثة بطون كبرى هي :
أ= بنو ثعلبة : قسمان : بنوثعلبة ، والخللة : وهم حاضرة وبادية ، فأما الحاضرة منهم فتع قراهم فيما بين أودية : عبل ، وصلحلح ، والماوين ، وأما البادية : فينتشرون متنقلون على أودية عبل ، وصلحلح ، وابن هشبل .
ب = بنو سفار : ثلاثة أقسام : آل زيان ، وآل لصلع ، وآل قاسم : وهم حاضرة وبادية أيضا ، فالحاضرة تقع قراهم على ضفاف وادي عبل من جانبيه ، ويسكنون على الحدود الفاصلة فيما بين قبائل عسير ، وباللحمر من الجنوب ، وأما البادية فينتشرون متنقلون على وادي عبل ، والوادي الأخضر وهو أحد روافد وادي عبل .
ج = آل لعبان : وهم حاضرة ، وتقع قراهم على وادي العيص الذي يسيل من بلاد آل عبيد الشعف في بللسمر ، ويصب في وادي شظى ، وعلى وادي لعبان الذي يسيل من وادي عمق ويصب في وادي عيا .
(2) آل محمد : وهم بطنان كبيران هما :
أ = آل صدام وآل معلوي وهم قسم واحد : وتقع قراهما على جوانب وادي بيحان ووادي آل صدام .
ب = الماوين وهم القسم الثاني : وهم حاضرة وبادية ، فالحاضرة وتقع قراهم على جوانب وادي الماوين ، وبعضها في شمال بلاد باللحمر ، وأما البادية فينتشرون على سهول بلاد باللحمر مما يلي وادي ابن هشبل من غربه ، حيث يحادون قبائل وبلاد شهران .
(3) نازلة : وهم ثلاثة بطون :
أ = بنو بجاد : وهم حاضرة وبادية ، فأما الحاضرة فتقع قراهم على أودية : آل لحسين ، وعياء ، وآل عمر ، وأما البادية فينتشرون على المنحدرات الشرقية وعلى ضفاف أودية اب، هشبل من الغرب ، ووادي عياء .
ب = البهشة : فهم حاضرة وبادية : فأما الحاضرة وهم قليل فتقع قراهم على ضفاف وادي بهوان ، وأما البادية وهم أكثر القبيلة فتنتشر قراهم على وادي صبح ، ووادي عياء ، والمنحدرات الشرقية .
ج = بنو هشام : وهم حاضرة فقط ، وتقع قراهم على جوانب أودية بيحان ، وشظى ، وصبح .
تهامة باللحمر : وهي صغيرة ، فليس هناك سوى مجموعة قرى صغيرة أكبرها : قرية مكثر .
وحدود باللحمر : من الجنوب : قبائل عسير ، ومن الشرق : قبائل شهران ، ومن الغرب : تهامة قبائل عسير ، ومن الشمال : اخوانهم باللسمر ، من أكبر أوديتهم : عبل الذي ذكره الهمداني ، وتنحدر سيوله من أشعاف سراة بلاد باللحمر الجنوبية ، ويسيل حتى يصب في وادي ابن هشبل شرقا ، وكذلك وادي صبح وهو إلى الشمال من وادي عبل ، ويسيل من جبال الضحي ومن جنوب جبل الجعد ويصب في وادي عياء ، ثم إلى بيشة ، ثم وادي الماوين وتنحدر سيوله من جبال الضحي الشمالية ، ويصب في وادي صلحلح ، ثم وادي عياء : وهو مجمع أودية باللحمر الوسطى والشمالية ، وهي : ذبوب ، وبيحان ، والعيص ، وشظى ، وعمق وصبح ، ثم يصب في وادي بيشة ، وفي شمال باللحمر يوجد وادي بيحان ، وهو من أجمل أودية جبال السروات ، وفيه تجتمع أودية : الأ عزة ، وجذم ، وآل معلوي ، وآل صدام ، وآل عبيد الشعف (باللسمر ) ، ويسيل في عياء ، ث/ إلى وادي بيشة .
إما أشهر جبالهم ، فهي : جبل الجعد ، وجبال الضحي ، وإلى هنا أنتهى الكلام على باللحمر .

( بنــــــو الأســــــــمر)

بنـــو الأســـــمر : = باللســـمر : وهم ست قبائل رئيسة ، ثلاث في تهــامة ، وثلاث في الســراة : فأم الذين في السراة فهــم : فبنو منبح اليمن ( جنوب) ، وبالعذمة ، وبنو منبح الشام (شمال) .

· بنومنبح اليمن : وهم سكان جنوب بلاد باللسمر : فهم بطنان : آل عبيد ، والمضفاة ، ويقال : آل المضفاة .
وكلهم حاضرة ، تقع قراهم على أشعاف بلاد باللسمر الجنوبية ، حيث وادي العيص ، ووادي عبالة ، مع أخوانهم باللحمر ، وعلى أصدار وأغوار باللسمر المطلة على تهامة .
· بالعذمة : وهم سكان وسط سراة باللسمر : وهم بطنان أيضا : آل خريم ، وبنو قاعد ، وقراهم تحيط بمدينة أثنين باللسمر من جميع الجهات ، وتنتشر قراهم على أودية : ذبوب ، وآل عمير ، والمطرق ، وعمق ، وكبدا ، والعطفة .
· بنو منبح الشام : وهم سكان شمال بلاد باللسمر : وهم أربعة بطون : آل حوراء ، وآل زايد ، وآل سريع ، وآل الفيح ، وكلهم حاضرة تقع قراهم على أودية : حوراء ، وخرص ، وسدوان ، ولهم بادية تنقسم إلى ثلاث عشائر : آل جبلي ، وآل حمامة ، وآل عياء ، وتنتشر هذه البادية على أودية خارف ، وعياء ، ومنحدرات باللسمر الشرقية إلى وادي ابن هشبل .
هؤلاء باللسمر في السراة وفي البادية ، وأشهر جبالهم هي : جبل : عيار الذي وردت أخباره في المعاجم ، وكان فيه يوما من أيام العرب الجاهلية ، هو يوم : حراق ، وكان بين غامد ، وبني الأسمر ، وكذلك جبال حضوة الواقعة بين بالعذمة جنوبا ، وبني منبح شمالا .
أما أودية باللسمر في السراة فهي : وادي ذبوب وهو مجمع أودية أشعاف باللسمر الوسطى ، حيث تنحدر سيوله من : شعف غاشرة ، ومن وادي الجاضع جنوبا ، ومن وادي لاع الذي تقع على جوانبه مدينة أثنين باللسمر ، يسيل ليصب في وادي عياء ، ثم في وادي بيشة ، وكذلك وادي سدوان الذي يسيل من جبال حضوة شعف باللسمر ومن أشعاف آل سريع ليلتقي مع وادي تنومة بني شهر في وادي خارف ، ووادي خارف وعليه بادية بني الأسمر ، وهو مجمع أودية شمال باللسمر من وادي خرص شمال مدينة الأثنين إلى سدوان شمال باللسمر ، ويصب في وادي ترجس ، ثم في وادي ترج ، ثم في بيشة .

( تهــــامة باللســــــمر )
تنقسم تهامة باللسمر إلى ثلاث قبائل كبرى ، وهي :
آل سعد ، وبنو مالك ، وبنو معتب .
فأما آل سعد ، فهم : بطنان : آل السعيدي ، وآل غراء : وتنتشر قراهم على قمة جبل ضرم وعلى جميع جهاته إلى أسفله ، وهو من أشهر جبال تهامة رجال الحجر في تهامة .
وأما بنومالك ، فهم : أربعة بطون : ثمران ، و المجنب ، وآل مطير ، وآل أم نامس ، وتقع قراهم على جوانب وضفاف وادي : المخاضة ، ووادي فياح ، وحاضرتهم : بلدة خميس مطير .
وأما بنو معتب : فهم ست عشائر ، وهي : آل حسين ، وبنو رافع ، والضحي ، وآل علي ، والعمرة ، وآل قابل ، وتقع قراهم في جبل هادى من جميع جوانبه ، وعلى ضفاف وادي فرشاط الذي يصب في وادي المخاضة .
أشهر جبالهم : جبل ضرم ، وجبل هادى ، وأشهر أوديتهم وادي المخاضة ، وهو مجمع أودية تهامة باللحمر ، وباللسمر ويسيل في وادي حلي ابن يعقوب ، ثم إلى البحر الأحمر .
حدود بالسمر : من الجنوب أخوانهم باللحمر ، ومن الشمال : أخوانهم بني شهر ، ومن الشرق : شهران ، ومن الغرب تهامة عسير وبارق .

أنتهت الحلقة الثالثة ، ويتلوها : ( الحلقة الرابعة ) إن شاء الله وفيها البيان التفصيلي ، لقبائل وبطون وعشائر بني شهر ـــــــــــــ>

[الواكد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الرابعة : البيان التفصيلي لقبائل وبلاد بني شهر :

( بنــــو شــــــهـر )

وهم قسمان أساسيان : سلامان ، وبنو أثلة .
فأما سلامان : فهم أبناء شهر بن الحجر ، واحدهم سلاماني .
وأما بنو أثلة ــ واحدهم ــ أثلي : فهم أبناء الحارث بن ربيعة بن الأواس بن شهر بن نصر بن شهر بن الحجر ، وجميعهم : بنو شهر ـ بكسر الشين العجمة ، وفتح الهاء بعدها راء مهملة ، وهم أكبر رجال الحجر عددا وعدة ، ونسبتهم إلى باقي قبائل رجال الحجر = 45 %
، وباقي رجال الحجر = 55 % .
ولعل سائلا قد يسأل عن شهر بن نصر بن الحجر ، وشهر بن الحجر ، ويقول : كأن الأمر فيه شهر ، وشهر ؟ والجواب نعم : ولذلك نسمع من أشعار المتقدمين ، سواء كانوا من شعراء بني شهر أو من شعراء بني عمرو إذا أراد أحدهم أن يسلم على بني أثله ، يقول :
( سلام ياشهر بن نصرا )
وإذا كان سيسلم على بني شهر كافة يقول :
( يا سلام الله على شهرين )
وتنقسم بلاد بني شهر إلى ثلاثة أقسام : بنو شهر في السراة ، وبنو شهر في تهامة ، وبنو شهر في البادية .
فأم قبائلهم وبطونهم في السراة ، فهم : بنو التيم ، وبالحارث ، وشهر ثرامين ، وشهر الشام ، والعوامر .

أولا : قبائل وبطون وعشائر بنو شهر في السراة :

أ = بنو التيم بن مالك بن سلامان بن شهر وهم قسمان : في تاهامة ، وفي السراة ، وحدبيثنا عنهم هنا هو عن سكان السراة فقط ، وهم أربعة بطون هي : خشرم ، وآل زيدان ، وآل ليلح بن علي ، وآل الوليد ، وتقع قرام على ضفاف : وادي زيد ، فوادي خشرم ، فوادي المرحب ، فوادي آل رحمة ، فوادي حضرين ، وفي أعلى منطقة الباحة الشرقية ، وفي باحة لحبيين .
ب = بالحارث : وهم بنو الحارث بن ربيعة بن الأواس بن شهر بن نصر بن شهر بن الحجر ، وهم تسعة بطون كبيرة وصغيرة ، وهم :
1ـ آل دحمان . 2ـ الشعفين . 3ـ آل الصعدي .
4ـ العمرة . 5ـ الجهاضمة . 6ـ جبيهة ( الحجر ) .
7ـ العوصاء (آل عاصي) . 8ـ بنو جار . 9ـ نازلة .
وتنتشر قراهم على باحة تنومة ، وأشعافها المطلة على تهامة ، وعلى أودية تنومة : الملح ، والغبر ، والشعب ، والحصون ، وكلها تصب في وادي ترجس ، كما تنتشر على وادي تنومة ووادي الدهناء ، ووادي عرعرة .
وبالحارث هؤلاء هم جنوب بلاد بني شهر مما يلي إخوانهم باللسمر في السرا ة .

ج = شهر ثرامين : وهم سكان مدينة النماص وما جاورها ، يسمون شهر ثرامين ، نسبة إلى ثرمتين طبيعيتين ، أحدهما غرب مدينة النماص تطل على تهامة ، والثانية شرق مدينة النماص مما يلي قرية ( الجهوة ) ، وهم خمسة بطون : آل ابن رياع بن نزار المسودي ، وبنو بكر بن قضاعة ، وبنو جبير ، وبنو قشير بن صعصعة ، والكلاثمة وومنها السكان المؤسسون لمدينة النماص ، وفيها أسرة العسابلة ، وسيأتي بناء مدينة النماص مستقلا في بابه إن شاء الله .
وتنتشر قرى قبائل شهر ثرامين في مدينة النماص ، وعلى أودية النماص ، ورديحة ، ونحيان ، ورنامة العرق ، ووادي بنو قشير .

د = شهر الشام : وهم ثلاثة بطون : قبائل بنوثابت ، وبنو يوس ، وبنو هاشم ، وتقع قراهم في منطقة حلبا ، حيث مركز السرح ، وعلى ضفاف وادي الحمام ، والبويرة ، والعدوة ، والعيمة ، والسهوة ، ووادي حلبا ، وشهر الشام هؤلاء ، هم : سكان شمال بلاد بني شهر ، وهم شبه مختلطون مع أخوانهم قبائل بني عمرو .

هـ = العوامر : أبناء سلامان بن شهر ، يقال لهم : ( بنوعبد ) منهم الملك علي بن الحصين العبدي السلاماني ثم العامري الشهري ، وهم سبعة بطون : آل بالحصين ، وآل بهيش ، ودحيم ، وبنولام ، وبنو مشهور ، وكنانة ، والنهي .
تنتشر قراهم على أشعاف الحراء ، وآل لعلا ، وآل بالحصين ، ورؤس شري ، وعلى أودية نشيان ، ونحيان ، والنهي ، والظهارة ، والغرّ ، وهم سكان منطقة الظهارة جنوب مدينة النماص .

ثانيا : قبائل وبطون وعشائر بنو شهر في تهامة .
أما تهامة بنوشهر ، فإن سكانها ينقسمون إلى : أربع عشرة قبيلة ، وبطن وعشيرة ، وهم :
أ= قبيلة أثرب : وهم سكان جبل أثرب من جميع جوانبه ، وهو أحد جبال تهامة بني شهر المشهورة ، وعلى ضفاف وادي شري .
ب = قبيلة بقرة ، ومن أكبر قبائل بني شهر ، ويسكنون أغوار ، وأصدار تنومة ، وعلى وادي بقرة ، وهو من أشهر وأخصب أودية تهامة رجال الحجر ، كما تنتشر قراهم على جبل ريدان من جنوبه ، وشماله ، وغربه .
ج = قبيلة بنو الأجدع : من بني التيم بن مالك وهم ثلاث عشائر ، تنتشر قراهم علىجوانب أودية : صيوي ، وقن ، وختبة ، وخاط .
د = قبيلة بنو حسين : من بني التيم بن مالك أربعة أفخاذ ، تنتشر قراهم على قمة وجوانب جبل ريمان في تهامة بني شهر شرق مدينة المجاردة .
هـ = قبيلة بنو زهير : من بني التيم بن مالك وهي ستة بطون : تنتشر قراهم على أودية : العيص ، وجرية ، ولعقص ، والبدلة ، والقضي ، والملاحة ، وعلى جبل ريمان من غربه ، وعلى التلال الواقعة جنوب وادي العيص ، والشامة ، والخبت الواقع بين واديي لعقص والبدلة .
و = قبيلة مُليّح : من بني التيم بن مالك وتقع قراهم بأعلى وادي بني مليح ، وعلى جبلي عيران جنوبا ، وصعيب شمالا .
ز = قبيلة ثربان : وهم بطنان : تقع قراهم منتشرة على جانبي جبل ثربان من شرقه وجنوبه ، وهو من أشهر جبال تهامة ، ويقع إلى الغرب من مدينة المجاردة .
ح = قبيلة آل شغيب : من بني التيم بن مالك وهي قسمان : وتقع قراهما على ضفاف وادي الضموّ ، ووادي خاط .
ط = قبيلة آل صميد : من بني التيم بن مالك وهي قسمان : وتقع قراهما على جبل تهوي من جنوبه وشطره الأسفل الشمالي ، وعلى وادي الضموّ.
ي = قبائل عبس : بن نزار المسودي : وهي أربعة بطون كبرى : الحيد ، وآل عبيد ، وآل عمار ، وبني غزوان تنتشر قراهم على أودية : البيضاء ، والمرحب ، ووثنة ، وجبال : البيضاء ، والقوس .
س = قبيلة آل كميت : من بني التيم بن مالك ، وهي قسمان تقع قراهما على جوانب وادي الضموّ ، من جنوبه ، وبأسفل جبل ريمان من الجنوب الغربي .
ع = قبيلة المجاردة : وتنتشر قراها على جوانب وادي الخطوة ، ووادي الضمو ، وفيها محافظة المجاردة .
ف = قبيلة مملح : وتقع قراها على جوانب وادي جرية ، وهو أحد روافد وادي خاط .
ص = قبيلة نعص : وهي خمس عشائر : تقع قراهم على جوانب وادي الغيل الذي ينحدر من أشعاف باللسمر ويصب في بقرة ، وعلى المنحدرات والسهول المجاورة لوادي بقرة شرقا . وقبيل نعص هذه هي المحادة لأخوانهم باللسمر من الجنوب (تهامة ) .
ويحد تهامة بني شهر من الشمال : تهامة بالقرن ، ومن الغرب : بلاد حرب ، وزبيد ، والقوز ، وبارق ، ومن الجنوب : بلاد باللسمر تهامة .

أنتهت الحلقة الرابعة ، ويتلوها : الحلقة الخامسة : إن شاء الله وفيها البيان التفصيلي ، لقبائل وبطون وعشائر بني شهر البادية وجبال ، وأودية بلاد بني شهر ـــــــــــــ>

[الواكد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الخامسة:البيان التفصيلي لبادية ، وأشهر أودية وجبال بني شهر:
( بادية بنو شهر)

وهم ســتة أقسام كما يلي :
1= بادية بنو أثلة : وهم عشيرتان : آل الشيخ ، وآل محيا ، ويتنقلون على جوانب أودية تنومة التي تسيل في واديي خارف ، وترجس وما جاورهما ، وعلى منحدرات تنومة الشرقية مما يلي مقابر الأواس بن نصر بن شهر .

2= بادية آل ابن رياع : وهم ثلاث عشائر : آل سخيطة ، وآل السعدية ، ولآل الشيخة ، ويحلون بأسفل وادي نحيان ، ورنامة العرق قبل مصبه في وادي بدوة ، وفي ملتقى واديي ترجس وترج عند جبل عنس .

3= بادية بنو بكر : وهم أربع عشائر : آل الفلاح ، وآل بريه ، وآل سعاد ، وآل غشام ، ويحلون على جوانب وادي ترج ، وفي وادي بدوة ، ولهم بعض القرى في بدوة .

4= بادية العمرة : وهم ستة أفخاذ : آل سريحة ، وآل صالح ، وآل فرحة ، وآل القذال ، وآل لصم ، آل هدية ، ويحلون على جوانب واديي ترجس وترج .

5= بادية بنو قشير : وهي ثلاث عشائر : آل الخمصة ، والزكرة ، والغونة ، ويحلون على جوانب واديي ترجس ، وترج وإلى وادي بيشة مما يلي سد بيشة .

6= بادية الكلاثمة : وإسمهم ( الموادعة) ، ويحلون على انتداد واديي ترجس وترج .

وبادية بنو شهر المتقدم بيانهم ، يحدون بلاد شهران مما يلي وادي ابن هشبل من الغرب .

أشهر أالجبال في بلاد بني شهر : 1ـ جبل أثرب : من أشهر جبال تهامة ، وهو الواقع ما بين قبائل وبلاد بارق شرقا ، وبلاد وقبائل : أثرب (بلاد ام شهارية) وبقرة من الغرب ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1655) مترا .

2ـ جبل بركوك : وهو من أشهر جبال بني شهر تهامة ، وهو جبل زراعي ، يقع بأعلى وادي نعص ولعله الفاصل بين قبيلتي : نعص جنوبا ، وبقرة شمالا يرتفع عن سطح البحر بـ : (1922) مترا .

3ـ جبل تهوي : من أشهر جبال تهامة وسكانه من قبائل بني شهر وبني عمر تهامة ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1741) مترا .

4ـ جبل ثربان : وهو من أكبر وأعظم جبال تهامة كلها ، سكانه من من الشمال والغرب من قبائل بالقرن ، وسكانه من الشرق والجنوب من قبائل بني شهر ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1692) مترا .

5ـ جبل ريمان : من أشهر جبال وتهامة بني شهر ، وهو في الشمال الغربي بالنسبة لجبل تهوي ، وإلى الشرق بالنسبة لمدينة المجاردة ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1544) مترا .

6ـ جبل طلا : من جبال سراة بني شهر في جنوبه الغربي منطقة ومدينة تنومة ، وفي شماله جبل منعا وهو جبل صخري ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (1655) مترا .

7ـ جبل عنس : من أشهر جبال بادية بني شهر يقع في ملتقواديي ترجس وترج وفي شماله يصب وادي بدوة في ترج ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (2400) مترا .

8ـ جبل مرير : وهو من أشهر جبال بلاد بني شهر السراة ، فيه الغابات الجميلة ، وفيه المنتزهات السياحية ، ويقع غرب قرى : آل قحطان ، ولحبي ، ويشرف على تهامة بني شهر وبني عمرو ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (2725) مترا .

9ـ جبل منعا : وهو من أشهر جبال سراة بني شهر ، يقع في تنومة من الشمال الشرقي ، وهو جبل صخري ، في قمته ( الكهف) ، ومسجدهم ، يرتفع عن سطح البحر بـ : (2565) مترا .

أشهر أودية بلاد بني شهر في السراة :
1ـ وادي السرو : ويسمى (الحمام ) تنحدر سيوله من وادي البويرة ، ومن جبل الطيق ووادي آل عليان ، ويسيل ليصب في وادي عوص مرورا بقرية الجارة من قبلة بني عمارة .
2ـ وادي العيمة : وينحدر من أشعاف حلباء وأشعاف قريتي : الدقائق ، وآل الزفين مرورا ببلدة الغرة (غرة تميم بن عمرو) ليصب في وادي الباحة ، ثم في وادي بدوة ، ثم في ترج .
3ـ وادي زيد : وهو من أكبر أودية بلاد بني شهر الزراعية ، وتنحدر سيوله من وادي خشرم ، ووادي آل رحمة ليصب بعد التقائه بوادي العيمة في وادي الباحة ، ثم في وادي بدوة .
4ـ وادي حضرين : من أشهر أودية بلاد بني شهر أيضا ، وينحدر من قريتي : آل قحطان ، ولحبي ، وما جاورهما ليصب في وادي حضر مرورا بقرى : آل حشيش ، والريامة من قبيلة آل زيدان بني شهر ، وقرية آل هلالة من قبيلة بني كريم بني عمرو ، ثم في وادي بدوة ، ثم في ترج .
5ـ وادي رديحة : من أشهر أودية بلاد بني شهر ، وتنحدر سيوله من أشعاف الخاضرة من قرى بني جبير ، ويسيل مرورا بقرى : الخاضرة ، وآل عمر ، وآل سلامة ، ويصب في وادي بدوة ، ثم في ترج .
6ـ وادي النماص : وتنحدر سيوله من مدينة النماص ومن الثرمة الغربية ليصب في وادي بني قشير مرورا بقرى منها : الجهوة ، والبزواء ، والأ زينب ثم يسيل ليصب في رنامة الغرق ملتقيا بوادي نحيان ، ثم في وادي بدوة ، ثم في ترج .
7ـ وادي نشيان : وينحدر من قرى بني مشهور جنوب النماص ، ليلتقي مع وادي نحيان فيما بين قريتي : آل التيس ، وآل فويس ، ثم يسيل ليصب في وادي بدوة .
8ـ وادي نحيان : وتنحدر سيوله من قرى : فرعة المهد ، وما جاورها ليلتقي مع وادي نحيان فيما بين قريتي : آل التيس ، وآل فويس ، ثم يسيل ليصب في وادي بدوة .
9ـ وادي الغر : وتنحدر سيوله من شعف بالحصين ، وشعف رؤوس شري وجبال الظهارة الجنوبية ليصب في وادي ترجس ، ثم في ترج .
10ـ وادي المطعن : وينحدر من شعف آل سودة ، ومن مدينة سبت تنومة ، ويسكن هذا الوادي عدد من قرى : بني لام ، والعمرة ، وآل ابن رياع ، وآل بهيش ، وكنانة ، وبني مشهور ، والشعفين ، ثم يسيل ليصب في ترجس .
وادي تنومة : ويسيمن جميع نواحي وجبال منطقة تنومة ، ليصب بعد التقائه مع وادي سدوان في خارف ، ثم في ترجس .

أشهر أودية بلاد بني شهر في تهامة :

1ـ وادي عبس : وتنحدر سيوله من أصدار ، وأغوار بلاد بني عمرو ، وبني شهر الشام ، وبالقرن ، ويصب في وادي يبة ، ثم في البحر الأحمر .
2ـ ختبة : وتنحدر سيوله من أصدار بلاد بني التيم ، ومن وادي بني مليح ، ليصب في وادي يبة .
3ـ وادي الضمو : وتنحدر سيوله : من أغوار بني التيم ومن جبل ريمان ، ليصب في وادي الخطوة مخترقا مدينة المجاردة ، ليصب في وادي خاط ، ثم في وادي يبة .
4ـ وادي شري : وتنحدر سيوله من أشعاف وأغوار وأصدار بالحصين ، وآل بهيش ، ويسيل مرورا ببلاد أم شهارية ، وبلادبارق ، ليصب في وادي بقرة ، ثم في حلي ابن يعقوب ، ثم في البحر الأحمر .
وادي بقرة : وهو من أكبر أودية تهامة ، وتنحدر سيوله من وادي نعص ، ومن أصدار وأغوار منطقة تنومة ، ومن جبال بركوك ، وأثرب وما جاورهما ليصب في وادي حلي ابن يعقوب ، ثم في البحر الأحمر .
هذه أشهر أودية وجبال بلاد بني شهر في تهامة والسراة ، وقد ذكرت ما ذكرت عن قبائل وبلاد : باللحمر ، وباللسمر ، وبني شهر ، بشكل موجز ، ومن أراد البيان لما ذكرت ، فلينظر كتبي : المعجم الجغرافي لبلاد رجال الحجر ، وقبائل اقليم عسير في الجاهلية والإسلام .

( تنبيه ، وإنذار : ليعلم الجميع أن حقوق الملكية الفكرية مما ذكرت محفوظة ، لكاتبها ، ولدار الطحاوي للنشر ، وأنه لايسمح بتاتا بنقل ما كتب ، أو طبعه ، أو خزنه في أي نظام من أنظمة خزن المعلومات ، أو نقلها على أي هيئة أو وسيلة أكترونية ، أو ميكا نيكية بأي حال من الأحوال ، ويجوز الإقتباس الجزئي بشرط ذكر المصدر ، سواء من المنتديات أو الكتب ) .

ــــــــــــــــ د / عمر بن غرامه العمري ـــــــــــــــــــ

ملتقى القبائل العربيه

[ابومسفر]

لاهنت وبيض الله وجهك عالايضاح

تحياتي لك

[فهد ال طالع]

بللسمر من بني شهر هاه
بالله عليك انت ويااه
هذا كذب وافتراااء بللسمر قبيلة مستقله
ولو انه فيه شيء من هذا القبيل ما اظن النااس رح ينسونها وشكرا