متمردة وبعقل هارون
4 - 1 - 2010, 06:05 PM
الملابس التقليدية القديمة في جنوب المملكة
http://www.alriyadh.com/2007/03/19/img/193040.jpg
كتب - سعيد الشهري:
يعتبر اللباس من أهم الموروثات الشعبية التي ميزت السكان في جنوب المملكة قديماً، وقد اختلفت وتعددت هذه الملابس من مكان لآخر وذلك تبعاً لتنوع التضاريس من جبال شاهقة في جبال السروات الباردة إلى سهول تهامة الحارة بشكل عام كما أن البيئة الاجتماعية والعادات لها دور هام في طبيعة هذه المجسمات حيث نجد المرأة في عسير تلبس ثياباً ذات نقوش وألوان زاهية كما أن النساء المشتغلات بالزراعة في عسير يضعن على رؤوسهن قبعات من خوص الدوم تعرف بالهطفة أو الطفشة، وكان الرجال في عسير يلبسون ثياباً عادية ذات ألوان بيضاء تعرف بالمقاطع. أما تهامة فكان الناس في المخلاف السليماني يلبسون مئزرا من الخام يضيف إليها المسنون منهم صدارا من الفتة أو الدبيت الأسود كما يغطي الشيوخ رؤوسهم بقبعات من الخيزران تلف بعمامة سوداء تعرف بالمصر، غير أن سكان المدن يلبسون المئزر الحوكي وأصدارا من البفته البيضاء، كما يلبس الأغنياء ورؤساء القبائل ثياباً طويلة تكتنفها مآزر من البفتة ويضعون على رؤوسهم العمائم، وفي محايل عسير يلبس الرجال الصدار والطمرة والوزرة وتعرف بالمقالم، كما أن الرجال في درب بني شعبة يلبسون الوزرة والصدار ذا الأكمام، ونساؤهم يرتدن ثياباً لا أكمام لها ولكنها واسعة الاردان ومصبوغة بالنيل وقد كان الرجال في أبي عريش بالمخلاف السليماني عام 1252ه 1836م يكتسون "بفوط" يضيف إليها الأغنياء منهم قمصاناً من الشاش بعد دهن أجسامهم بالسمن والزيت، بينما كان لباس نسائهم قمصاناً مشقوقة الأكمام، وفي جبل ثربان بتهامة كان الرجال يلبسون الجلد بعد دبغه وتفصيله كما ينقلون الشعر وخوص النخيل. ومما يتسم به اللباس في تهامة ذلك المظهر المميز فيما يلبسونه من صدر تفننت الأيدي والأذواق في تنميقها، ثم في تلك المآزر القصيرة التي تصل في الغالب إلى اسفل الركبة، وكذلك الأحزمة التي تشد بها خواصرهم ويتمنطق بها الرجال منهم والمعروفة بالجنبية، كما يتسم الرجال من أهل تهامة بتركهم رؤوسهم حاسرة وقد أسدل شعرها على مناكبهم في تنظيم رائع وجميل حيث لفت بعصابة نقشت بالفضة وأقيمت حولها الأزهار والرياحين.
وقد كان للنساء أردية يضعنها على ظهورهن تعرف بالمزر أو المزار ويقل عنها حجماً أنواع أخرى من الأردية كالنطع والمقصر التي تعرف في بني شهر بالقباء.
ومن أحزمة النساء النسعة والسبتة والمكفه وكان الأهالي في عسير قبل النصف الثاني من القرن الرابع عشر الهجري يلبسون الجلد بعد دبغه وتنعيمه ثم تفصيله على هيئة قمصان تعرف بالرهط.
وكان الرجال يرتدون كذلك الشملة التي أشتهر أهل غامد بنسجها، وقد اعتاد أهل تهامة أن يحتيوا في جلستهم وأن يخضبوا بالحناء أكفهم وأرجلهم وذلك من أجل الزينة واتقاء الحر.
ومما تجدر الإشارة إليه أن الكثير من الملابس لم يعد يلبس حيث حل محلها اللباس الوطني المعروف لدى الرجال أما النساء فيلبسنا ما يصلهن في العادة من السوق أو يفصلون كما يرغبون ولكن لا زال هناك من محافظ على تلك الملابس التقليدية لا سيما في المناطق النائية من السراة وتهامة.
المصدر - الحياة الفكرية والأدبية في جنوب البلاد السعودية.
المؤلف - د. عبد الله بن محمد أبو داهش.
وبســــــــ!!!
http://www.alriyadh.com/2007/03/19/img/193040.jpg
كتب - سعيد الشهري:
يعتبر اللباس من أهم الموروثات الشعبية التي ميزت السكان في جنوب المملكة قديماً، وقد اختلفت وتعددت هذه الملابس من مكان لآخر وذلك تبعاً لتنوع التضاريس من جبال شاهقة في جبال السروات الباردة إلى سهول تهامة الحارة بشكل عام كما أن البيئة الاجتماعية والعادات لها دور هام في طبيعة هذه المجسمات حيث نجد المرأة في عسير تلبس ثياباً ذات نقوش وألوان زاهية كما أن النساء المشتغلات بالزراعة في عسير يضعن على رؤوسهن قبعات من خوص الدوم تعرف بالهطفة أو الطفشة، وكان الرجال في عسير يلبسون ثياباً عادية ذات ألوان بيضاء تعرف بالمقاطع. أما تهامة فكان الناس في المخلاف السليماني يلبسون مئزرا من الخام يضيف إليها المسنون منهم صدارا من الفتة أو الدبيت الأسود كما يغطي الشيوخ رؤوسهم بقبعات من الخيزران تلف بعمامة سوداء تعرف بالمصر، غير أن سكان المدن يلبسون المئزر الحوكي وأصدارا من البفته البيضاء، كما يلبس الأغنياء ورؤساء القبائل ثياباً طويلة تكتنفها مآزر من البفتة ويضعون على رؤوسهم العمائم، وفي محايل عسير يلبس الرجال الصدار والطمرة والوزرة وتعرف بالمقالم، كما أن الرجال في درب بني شعبة يلبسون الوزرة والصدار ذا الأكمام، ونساؤهم يرتدن ثياباً لا أكمام لها ولكنها واسعة الاردان ومصبوغة بالنيل وقد كان الرجال في أبي عريش بالمخلاف السليماني عام 1252ه 1836م يكتسون "بفوط" يضيف إليها الأغنياء منهم قمصاناً من الشاش بعد دهن أجسامهم بالسمن والزيت، بينما كان لباس نسائهم قمصاناً مشقوقة الأكمام، وفي جبل ثربان بتهامة كان الرجال يلبسون الجلد بعد دبغه وتفصيله كما ينقلون الشعر وخوص النخيل. ومما يتسم به اللباس في تهامة ذلك المظهر المميز فيما يلبسونه من صدر تفننت الأيدي والأذواق في تنميقها، ثم في تلك المآزر القصيرة التي تصل في الغالب إلى اسفل الركبة، وكذلك الأحزمة التي تشد بها خواصرهم ويتمنطق بها الرجال منهم والمعروفة بالجنبية، كما يتسم الرجال من أهل تهامة بتركهم رؤوسهم حاسرة وقد أسدل شعرها على مناكبهم في تنظيم رائع وجميل حيث لفت بعصابة نقشت بالفضة وأقيمت حولها الأزهار والرياحين.
وقد كان للنساء أردية يضعنها على ظهورهن تعرف بالمزر أو المزار ويقل عنها حجماً أنواع أخرى من الأردية كالنطع والمقصر التي تعرف في بني شهر بالقباء.
ومن أحزمة النساء النسعة والسبتة والمكفه وكان الأهالي في عسير قبل النصف الثاني من القرن الرابع عشر الهجري يلبسون الجلد بعد دبغه وتنعيمه ثم تفصيله على هيئة قمصان تعرف بالرهط.
وكان الرجال يرتدون كذلك الشملة التي أشتهر أهل غامد بنسجها، وقد اعتاد أهل تهامة أن يحتيوا في جلستهم وأن يخضبوا بالحناء أكفهم وأرجلهم وذلك من أجل الزينة واتقاء الحر.
ومما تجدر الإشارة إليه أن الكثير من الملابس لم يعد يلبس حيث حل محلها اللباس الوطني المعروف لدى الرجال أما النساء فيلبسنا ما يصلهن في العادة من السوق أو يفصلون كما يرغبون ولكن لا زال هناك من محافظ على تلك الملابس التقليدية لا سيما في المناطق النائية من السراة وتهامة.
المصدر - الحياة الفكرية والأدبية في جنوب البلاد السعودية.
المؤلف - د. عبد الله بن محمد أبو داهش.
وبســــــــ!!!