هدوء العاصفة
17 - 1 - 2008, 01:09 AM
بعد أن دانت منطقة عسير بالولاء للملك عبدالعزيز طيب الله ثراه * وتم استبباب الأمن في جميع أرجاء منطقة عسير وأستقرت الأوضاع فيها عام (1342هـ) * حتى بت للملك عبدالعزيز تحديات آخرى تتمثل في إكمال فتح الحجاز * ومحاولات إمام اليمن (يحيى) التدخل في جنوب المملكة * فالثورة الإدريسية * فالحرب اليمنية السعودية ثم حركات العصيان في جبال الريث . وأصبحت بلاد قبائل رجال الحجر (بني شهر - بني عمرو - بللسمر - بللحمر) جزءا ً لا يتجزأ من هذا الكيان الكبير * وكان لهم مشاركات فعالة في الدعم الإقتصادي والعسكري لمسيرة الوحدة والبناء * فمن حيث الدعم الإقتصادي كانت بلاد رجال الحجر غنية بزراعة الحبوب وتربية المواشي وتربية النحل * وكانت الزكاة الشرعية تشكل رافدا ً مهما ً لخزينة المالية في أبها * كما تم تعيين مندوب للمالية في النماص يقوم بتنظيم الأمور الاقتصادية في الأسواق الأسبوعية وجباية الرسوم . أما الدعم العسكري فكان عبارة عن (9) مشاركات لقبائل رجال الحجر * وكان عدد مجاهدين رجال الحجر (1000) رجل وفارس * (500 من بني شهر) *و (500 من بني عمرو وبللسمر وبللحمر) وكان يرفع العدد على رجال الحجر إلى (2000) إذا دعت الضرورة * وفيما يلي نورد المشاركات بالترتيب :- المشاركة الأولى :- مشاركة رجال الحجر ضمن قبائل عسير في الإستيلاء على القنفذة أوائل عام (1242هـ) بقيادة الشيخ عبدالوهاب أبو ملحة . المشاركة الثانية :- كانت في حصار مدينة جدة وحرب الرغامة * ومن الأشخاص الذين أكدوا مشاركتهم في تلك الحرب دايل بن سليمان الكلثمي الشهري . وفي رسالة من الملك عبدالعزيز للشيخ عبدالوهاب أبو ملحة أوردها د/ محمد آل زلفة في كتابه (عسير في عهد الملك عبدالعزيز * ص 132) يذكر فيها ...... ولا بدكم إن شاء الله وصلتم إلى بني شهر وصار قبض جهادهم وإرساله إلينا والتعريف منكم قادم إن شاء الله تعالى ) . وقد ذكر زحمي بن عبدالرحمن الشهري * أنه توجه مع حملة بقيادة الشيخ فايز بن غرم بن مرعي العسبلي * قوامها خمسمائة مقاتل دعما ً للحملة السابقة * ومعها قافلة أكثر من مائة بعير محملة بالحبوب والسمن والعسل ووصلت الظفير ببلاد غامد * وأكرمهم أمير الظفير وجرى سباق بالخيل * لكن الأوامر صدرت من الملك عبدالعزيز برجوع المقاتلين لأن جدة استسلمت صلحا ً * في الأول من جمادى الآخرة عام 1344هـ * لكن القافلة استمرت في سيرها إلى جدة . المشاركة الثالثة :- أشار الباحث د/ محمد آل زلفة في كتابه (عسير في عهد الملك عبدالعزيز * ص 149) أن جلالة الملك عبدالعزيز أصدر أمرا ً إلى أمير منطقة عسير عبدالله بن عسكر باستنفار شوكات قبائل المنطقة * وجعلها جاهزة عند اللزوم وذلك في عام 1344 هـ . وكانت مشاركة رجال الحجر بألف مقاتل بقيادة عبدالرحمن بن محمد العسبلي * وصلت أبها وعسكرت على مقربة من أبها لمدة ثلاثة أشهر * وكان الشيخ علي بن شهوان الحسيني الشهري أحد المشاركين في تلك الحملة وكان شاعرا وفي إحدى الحفلات التي أقامها رجال الحجر وحضرها أمير أبها عبدالله بن عسكر وقد طال بهم الانتظار فقال الشيخ بن شهوان هذه القصيدة عبر فيها عن شعور المشاركين :- يا لأمير انظــر رجال الحجر *** يمثل لسوّد ما يداوى سمـه اعطنا علم الحقيقة بـدريفإ *** ن ما حـن بالــــديون نسمـه المشاركة الرابعة :- كان لدى فهد بن زعير أمير جيزان عدد من الجنود النجديين لا يتجاوز عددهم ثلاثين رجلا ً * ولمقاومة الثورة الإدريسية صدرت أوامر الملك عبدالعزيز إلى أمير أبها بتجهيز حملة سريعة تتجه إلى منطقة جيزان * فجمع جيشا ً على عجل قوامه (3500) مقاتل بقيادة عمر بن عسكر وذلك في جمادى الآخرة عام 1351 هـ . وكانت شوكة رجال الحجر (1000) مقاتل بقيادة عبدالله بن محمد العسبلي * ويقول أحد المشاركين في هذه الحملة وهو ظافر بن زهير الثابتي الشهري : إن خالد بن لؤي توفي في هذه الحملة في مكام يدعى سمرة قريب من أحد المسارحة * كما قتل من جماعته ثمانية على مورد ماء في وادي سمرة وللشيخ علي بن شهوان الشهري قصائد في تلك الحملة نذكر منها : يا أمير بـــن عسكر فضوا مزاهبنا *** زاد لبندقنا وركـاب ومعاشـي شهرين بالنصرا في المكربة هبن *** والله ما نرجع ونليّـن القاسـي ويقول بعد مقتل بضعة أنفار من جيش خالد بن لؤي : ذا اليمن كل أبــوه معا *** ندوي ولا فيهـم الظفـر والله إن طاعنا بن خالد *** ما نبقــــي لهـــم لأثـر وقال الشاعر حنش بن خالد الكلثمي قصيدة في تلك الأحداث : البدع/ يا فهــــد جيــــت وأعلمــــك فأنك تحب أعلامنا يوم جانا ابن عسكر نب فينا وحن سعد الملبي أنتمى شورنـــا في ساعة مثل من يبني شهر وانتصب شيخنــــا عبدالله الله يقــــــوم شارته الرد/ يا الله إنك تتم الحج لا يختلف بأعلا منى ودي أطوف بالكعبة ونسعى في المسعى والبي غير مصكوك بيت المال من تونا يا بني شهر يا مبشر عن إبن دريس ترها أو تزيد بشارته المشاركة الخامسة :- في حروب اليمن نهاية عام 1352هـ وبداية عام 1353هـ * شاركت قبائل رجال الحجر في الحملة الساحلية التي قادها الأمير فيصل بن عبدالعزيز وكان قائد شوكة رجال الحجر الشيخ عبدالرحمن بن محمد العسبلي والشيخ فراج بن شبيلي بن العريف وهذه قصيدة للشيخ علي بن شهوان الشهري قالها في ذلك الوقت : طلبت ربي فيه مـا خـاب طالبـهسلام يا فيصل إمـام(ن) مقدمـي حلفت لو ياتي من النـاس غالبـهإن نرخص الأموال دونك مع الدمي وقد زحفت هذه الحملة على اليمن من طريق الساحل ودخلت في حروب مع الإدريسي قبل دخول اليمن * وعندما وصلت القوات السعودية إلى مدينة (الحسينية) بالساحل اليمني * قال الشيخ على بن شهوان الشهري قصيدة طويلة وأرسلها إلى ابن عمه في بلاد بني شهر * وهي من أشهر قصائده التي فخر فيها بما حققته القوات السعودية في جهادها بقيادة الأمير فيصل وعدد البلدان والأماكن في اليمن وفي بلاد بني شهر * ثم ذكر قبائل بني شهر في بلادهم وزف إليهم البشرى بالنصر العظيم الذي تحقق في جهادهم : يالله يالله يـامـن تغـفـر الـزلــةاغفر ذنوب الفتى اللي قد طمـا فيهـا من طاوع النفس محروم مـن الجنـه والنفـس طماعـه تتبـع شهاويـهـا سر ياذميـري اشعـل سنعـه دربـه عجـل الخطـا ولـه ونـات يتاليهـا لابـره الصبـح مـن دار الحسينـيـه مايمسـي الا كـسـال وماحواليـهـا ويوم ثاني طريقه مـن علـى وعلـه درب السهـالات والعظيـه يخليـهـا ويوم ثالـث يوقـع عنـد ابـو طلـه يلقـى تراحيـب وكباشـه يدانيـهـا وقله اي زاهر اقفا عـن بنـي عمـه صبيـان شهريـن ماحـق يخليـهـا والله ما أقفى عنـه لـو نقعـد الدمـه وأن ماتـت الـروح فـأن الله واليهـا وان كنت ميد اليساره عد من خوعـه واما طريق الضمـو لاعـدت تاجيهـا بارت رفقهـم ومنهـم قلـت الشيمـه قفوا وحن في لاقـا لاعـداء نصاليهـا واظهر مع درب ختبه عنـد بوشهبـه تلقـى تراحيـب ودلال ن يحلويـهـا وسلم على صلب بلجـدع دواء العلـه لابـاس يالابـه يـوفـون داعيـهـا واعمد حسين الهول في نايـف القلـهأغمارلاطفـيـت الفتـنـه نوشيـهـا واعمد بها سعد ضيفان العشـا الدمـهتقلـى لـه اشـوار وافكـار يماليهـا عبـد العزيـز ثـم لاتغتـر عـبـدالله شيـخ الـى غويـت الجلبـه يقديهـا واعمد زهير الهول درع علـى جنبـه وكسـوه الـراس وهمومـا تجليـهـا مـع غمـور ولاهـي فيهـم الـذلـهطلعـوا مطاليـع ماحـي طلـع فيهـا تسري ليالي الددجا فـي ليلـه الغـدراوالناس باتـوا رقـود فـي مماسيهـا وعمد بها من على صلوا الشقا الدمـه صبيـان عبسيـن ماحـي يواسيـهـا ماحسبـوا كثـر مخسـور ولا قـلـه رجــال اجــواد الله لايقاصـيـهـا واظهر مع بشمه وانطح بهـا العـدوه دعوى ال ثابت عيون القـوم تعميهـا وان كنت تنشد عن المعروف والشسيمه مـن القبـل لابنـي يـوس مراسيهـا واثنـي المـدح فـي ربعـي ولامنـه نمـر مضـرا علـى البـزل يدانيهـا صبيان تيمين من مقنى الـى الحلقـه ماتاجـي المكربـات الا وحـن فيهـا وان كنت مد الكرم فا أعمد بها القريـه ملوكنـا سـابـق الدنـيـا وتاليـهـا فـراج غيـب فقالـوا عميـت الدلـه والبركـه ماتحيـل عـن مراسيـهـا اذا تقـدم غـلام مـن بنـي عـمـه حفظ الرعيـه اليـن يعـود راعيهـا وامـا العوامـر اذا ماشلـت الرايـه يصبحـون المعـادي فـي محاجيهـا واولاد حـارث فهـم زرب اليمانـيـه كففو بني شهر دايـم واتكلـوا فيهـا يحمونها من سعف بيشـه الـى بقـره لو غيرهم مالخلايـق ماسكـن فيهـا مندوبنا لف مـن ثربـان الـى بيشـه صبيـان شهريـن بـدوان وقراويهـا سلم عليهم وقل حـن فـي الحسينيـه مـع البيـارق ونـيـران نصاليـهـا ويوم ثـار الصبـاح وشبـت الفتنـه فدنا نواميـس عنـد النـاس طاريهـا ويـوم خذنـا الفيـود وطابـت النيـه رحنا علـى ساقـه الميـلان نحميهـا وحن مشينا مـع الاخـوان بالصدقـه يشهد لنا الله والارض ومن سكن فيهـا قيدومنا بو علـي ماجـاء منـه كلـهوايضـا مصاريفنـا لاجـت يواسيهـا واختم نشيـدي بذكـراك يارسـول الله شفيـع الامـات قاصيهـا ودانيـهـا منقوووووووول