ضميد الدوسري
19 - 6 - 2009, 08:59 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين
أيها الأحبه الأعزاء في منتدى الجميع
" موقع شبكة بللسمر "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
بـ الأمس القريب كنا معكم نجوب سوياً على رمال الصحراء في الجزيرة العربية للأطلاع على التاريخ الذي كتبه فرسان قبيلة الدواسر بماء من ذهب ، واليوم هـي نفس القبيلة تحرك المياه الراكده على ضفاف الخليج العربي وبالتحديد الساحل الشرقي ، مئات السنين مضت ولا كن التاريخ لم ولن يمضي مرور الكرام حتى يطلع الجيل الحالي على البطولات التي أكتسبتها قبيلة الدواسر والشجاعه المطلقه وكيف لا نقول ذلك والدول العظمى كـ أنجلترا والهند وتركيا دونت تاريخ قبيلة الدواسر في كتبها ووضعت الحبر على صفحات وثائقها وتركتها للزائر في متاحفها .
أخي القاريْ منتدى آل حسن الرسمي دائماً وابداً يضعك أمام التميز ، لذلك أنت مدعوا لـ قراءت هذا اللقاء مع المفكر والباحث التاريخي :
الأستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل مبارك آل عمار الدوسري
والذي وضع النقاط على الحروف في كثير من الأمور التاريخيه حيث فتح ذاكرته يقلب ذكريات أبائه وأجداده بكل أريحيه بفكره النير خدمةً ٍ للتاريخ وأمانة في القول والفعل ، ضيفنا اليوم هو قاموس تاريخي بحد ذاته مكتبته ملئيه بالمجلدات القديمه ذات الطابع التاريخي بين رفوف مكتبته وجدنا الوثائق العربية والأنجليزيه التي تتحدث عن قبيلة ( العمامرة ) التي تعود جذورها إلى آل عمار القبيلة المشهورة في الجزيرة العربية عن بكرة أبيها ، فقد أنجبت الكثير من الأمراء والشيوخ والفرسان والشعراء ولها من الخصال الطيبه لا تعد ولا تحصى كا لشجاعة والكرم ونبل الخلق .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=728
المفكر والمؤرخ التاريخي الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار وبجانبه أبنه الأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=730
المفكر والمؤرخ التاريخي الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=723
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار والأستاذ سعد بن سالم بن تركي
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=729
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار وابنه محمد بن إبراهيم آل عمار
أجراء اللقاء كل من :
الأ ستاذ : سعد بن سالم بن تركي ال حمدان ال جارالله الدوسري
الأستاذ : حمد بن سالم بن تركي ال حمدان ال جارالله الدوسري
اليكم هذا اللقاء
س : أبومحمد ودنا تعرفنا بالأسم كاملا ؟
أبراهيم بن محمد بن حمد آل مبارك آل عمار الدوسري
س : كم عدد ابنائك ؟
عدد ابنائي ثلاثة والله يطرح فيهم البركه وجميع ابناء القبيله
س : ابومحمد بودنا تعطينا فكرة عن موطن ونسب قبيلة العمامره ( آل عمار ) ؟
يرجع موطن العمامرة الاصلي إلى الأفلاج وتسمى ايضاً أفلاج الدواسر ولعل هذا الاسم أكثر أنتشاراً في المملكة العربية السعودية لأن غالبية سكانها من فروع قبيلة الدواسر وهي منطقة واسعة الأراضي تقع جنوب نجد وفيها من القرى الرئسية " 18 " قرية وعاصمة الافلاج ليلى
العمامره ويقال لأحدهم عماري ، قبيلة متواجده بدول الساحل الشرقي للجزيرة العربية حالياً وجاء لقب العمامرة لهم نسبة
إلى فرع آل عمار من قبيلة الدواسر الذي ينتمون إليه ، وتكونت هذه القبيلة على ارض قطر بعد وصول أجدادهم لها قبل 328 سنة تقريباً وعاشوا فيها إلى سنة 1305 هـ ( 1888 م ) حيث خرجت مجموعات منهم من ارض قطر واستقرت في البحرين وبقى البعض منهم في قطر ، ويتفرع من فخذ آل عمار التي تنتمي اليها القبيله كل من :
(( آل قينان ، آل نشير ، الشواهين ، الدغمه ، آل بتير ، آل مبارك ))
وهذا الفرع الأخير آل مبارك يرجع إليه نسب العمامره ، ومن آل مبارك يتفرع كل من :
(( آل جديع ، آل حمامه ، العواد ، النمشان ، آل جبران ))
وآل جبران هو بالتحديد الفرع الذي تنتمي إليه قبيلة العمامرة والنسب الكامل لجميع افراد قبيلة العمامرة يرجع إلى جد واحد وهو :
" منسف " من ذرية جبران آل مبارك من آل عمار بن حسن بن صهيب بن زايد الدوسري .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=744
س : ماهو سبب هجرة العمامرة من الافلاج في ذلك الوقت ؟
سبب هجرتهم من الافلاج فكما يقول الدكتور أحمد مصطفى ابو حاكمو في كتابه
( تاريخ الكويت ) ص 103 ، بأنه مرت بقلب جزيرة العرب سنوات جدب عديدة خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر وأوائل الثامن عشر الميلادي وقد دعا هذا الجدب الكثير من القبائل للهجرة .
س : كيف وصلت قبيلة العمامرة إلى دولة قطر ؟ ومتى ؟
وصل الإخوة " منسف وسلطان " نحو العام 1100 هـ ( 1688 م ) وعند وصولهم قطر استقروا في منطقة الحويلة حيث كان يسكنها قبيلة آل المسلم امراء قطر في ذلك الوقت ، وقام منسف واخيه سلطان بالزواج من قبيلة البوكوارة ولذلك جاورهم أبناء القبيلة فيما بعد هذا وقد رزق منسف بأربعة ابناء هم :
(( فضل ، عمرو ، حسين ، شدة ))
وفي الوقت الحالي يعرف أبناء القبيلة بعضهم البعض من ذرية أبناء منسف الأربعة أما اخوه سلطان فلم يرزق بذرية ولذلك يمكن القول إن جميع العمامرة من جد واحد وهو منسف من آل جبران .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=731
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار وابنه محمد بن إبراهيم آل عمار
س : أذكر لنا يابو محمد اهم المناطق التي سكنها العمامرة في قطر ؟
الفويرط من اهم مناطق الساحل الشرقي لشبه جزيرة قطر ، وهي المنطقة التي ولد فيها الشيخ محمد بن ثاني جد آل ثاني الأ سرة الحاكمة في قطر وتعتبر الفويرط أكثر المناطق التي عاش بها افراد قبيلة العمامرة منذ وصولها إلى قطر حيث ان هاجر منها ايضاً القسم الأكبرمن القبيلة بعد أحداث قبلية كثيرة ، وتوجد لهم بالمنطقة مقبرة صغيرة تقع شمال مقبرة البوكوارة وجنوب الجبل ، كما تقع أطلال مساكنهم بين المقبرة والشاطي ْ وكانت إقامتهم في الغارية والدوحة والبدع والوكرة والزبارة .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=736
س : من هم اشهر شيوخ قبيلة العمامرة ؟
منسف بن جبران المبارك العماري : وهو أول شيخ للقبيلة ،
وحسن بن مبارك بن حسن العماري : وقد كان في عهد الشيخ محمد بن ثاني ، ومبارك بن حسن بن نجوة تدعى " نجوة العماري " وهي مقاص لافراد قبيلة العمامرة وتقع بين شمال راس ركن وجنوب نجوة الرميحي ، وموقعها هو خط العرض شمالاً 26،41،5 وخط الطول الشرقي 50،20،5 ويشير الأستاذ مبارك بن عمرو بن سيف العماري أنه قد اكتشفها المرحوم عبدالله بن سيف العماري وتعتبر من أبعد النجوات في الخليج العربي بالنسبة لأهل البحرين وقطر خاصة .
س : متى أرتحلت قبيلة العمامرة من قطر إلى البحرين ، وما سبب هذا الترحال ؟
في سنة 1305 هـ - 1888 م ، أرتحل من قطر إلى البحرين العمامرة
( آل عمار ) أثر خلاف قبلي وأستقروا في البديع والمحرق وكان عددهم قرابة ( 200 ) رجل وقد كان شيخ آل عمار بقطر حسن بن مبارك بن حسن بن علي بن شدة آل عمار ، مما بداء تعداد الدواسر وقوتهم بالبحرين تزداد .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=747
س : نشب نزاع بين قبيلة آل بنعلي وقبيلة العمامرة ( آل عمار ) هل من إيضاح حول هذا النزاع ؟
في سنة 1311 هـ / ( 1895 ) جرى بين الشيخ خالد بن علي آل خليفة وبين سالم بن حمد أحد مشايخ آل بنعلي فتنه من إحدى النساء مما أدى ذلك أن غضب الشيخ / خالد من المرآه ثم لجأت المرآه بمنزل الشيخ / سالم آل بنعلي واستدعى الشيخ خالد المرآه بالحضور إليه ولكن الشيخ / حمد آل بنعلي زبن المرآة ورفض تسليمها ، فأدى ذلك أن طلب الشيخ / خالد آل خليفة من محمد بن أجبال بإحضار المرآة حتى لو أستدعى الأمر استخدام القوة وبعد وصول أبن جبال إلى منزل الشيخ / سالم آل بنعلي حسب أوامر الشيخ / خالد آل خليفة ، أمر آل بنعلي إحدى خدامه يدعى محمد بن مقبول منع ابن جبال بالقوة وأشتبك الطرفين وانتهت بظربه قوية من ابن جبال بالسيف ادت بقتل الخادم وبعد مارأى الشيخ / حمد بن سالم من شرفة مبناه ما حدث لخادمه اطلق النار على ابن اجبال أراده قتيلاً واعلنوا بعدها آل عمار بأخذ الثار فتدخل حاكم البحرين الشيخ / عيسى بن علي بالصلح ودفع الدية لآل عمار ولكن راشد بن ماجد ومحمد بن ماجد ووجهاء آل عمار رفضوا وطالبوا بالقصاص وعلى آثر الخلاف هذا نزحوا آل بنعلي إلى الزبارة ثم أكرمهم الشيخ قاسم بن ثاني فطلبوا الأذن بسكن الزبارة .
وهناك ابيات من قصيده تقول :
إذا كانت الدنيا علينا تغيـرتبنعمي وبؤس والحوادث تفعل
فما لينت منا جبنـاة صليبيـةولا ذللتنا للذي ليـس يجمـل
ولكن اقمناها نفوساً كريمـةتحمل مالا يستطـاع فتحمـل
س : من خلال هذا النزاع هل أخذ قبيلة آل عمار الثآر ؟
صدر لآل بنعلي أمر من الدولة العثمانية إبراهيم باشا متصرف الإحساء بالموافقة على سكن الزبارة مما اثار غضب حاكم البحرين والأنجليز الذين خاطبوا
حكومة الباب العالي في الاستانة يطلبون طرد آل بنعلي من الزبارة وعدم إيوائهم فأهملت الدولة العثمانية طلب انكلترا فلما يأس الأنجليز من مبتقاهم أرسلوا الأسطول البريطاني لضرب معسكر بن ثاني وبلدة الزبارة حتى أجلت آل بنعلي من الزبارة وبعدها تحالف رئيس البنعلي الشيخ / سلطان بن سلامة مع حاكم قطر الشيخ / قاسم بن ثاني وناصر بن مبارك آل عبدالله آل خليفة وتمت المخابرات السرية مع الباب العالي لمساعدتهم على مهاجمة البحرين بواسطة متصرف الأحساء الممثل العثماني إبراهيم باشا ثم أستلم الشيخ سلطان بن سلامه مكتوب سري من إبراهيم باشا لإصاله إلى الباب العالي وارتحل بسفينته من قطر متوجه إلى الحكومة العثمانية وفي طريقه توقف بالقرب من دارين وبندر برأس تنورة لتزود بالمؤن والأرزاق وهنا علم الشيخ / عيسى بن علي بالمكيدة عليه فأغتنم الفرصة لإبلاغ العمامرة ( آل عمار ) بأخذ الثأر وضرب عصفورين بحجر واحد .
في سنة ( 1312 هـ ) نوفمبر 1895 م ، لما أتى لآل عمار إن شيخ آل بنعلي الشيخ / سلطان بن سلامه في رأس تنوره أستعانوا آل عمار على الفور
بجلبوت صغير أسمه ( نوفيعه )
حيث أن سفن العمامرة معروفة ورغبوا إن تكون وجهتهم لا يعلم بها أحد حتى لا تصل الإخبارية إلى آل بنعلي .
وارتحلوا ببنادقهم الخليفية كما يطلق عليها في ذلك الوقت متوجهين إلى دارين منزل الشيخ / محمد بن عبدالوهاب الفيحاني حيث إن زوجته هي وضحى بنت خليفة العماري ، وهم :
راشد بن ماجد وأخوه محمد بن ماجد ورجل ثالث
وبعد التأكد من موقع شيخ آل بنعلي ، حصنوا الجلبوت لحمايتهم من طلق النار وفور وصولهم راس تنورة نزلوا البر راشد ومحمد والثالث بقي بالجلبوت لحمايتهم إثناء الأنسحاب وترقبوا شيخ آل بنعلي وهو بالقرب من سفينته حتى سنحت لهم الفرصة فأطلقوا النار عليه واردوه قتيلاً وذهبوا مسرعين إلى الجلبوت ولم يتمكنوا رجال الشيخ سلطان بن سلامه باللحاق بهم رحمهم الله وعفا عنهم جميعاً .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=735
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار والأستاذ حمد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
س : ماهي ردت فعل الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حينما علم بمقتل الشيخ سلطان بن سلامة علي يد آل عمار ؟
لما علم الشيخ عيسى بن علي سَر بالخبر وأنطفئت تلك المؤامرة عليه ، أما ما ذكره بعض الرواة أن الشيخ / سلطان بن سلامه ضاف العمامرة ( آل عمار ) برأس تنوره فهذا مغالط به كيف يضيفهم وبينهم ثآر معلن رسمياً .
س : وماذا عن موقف المقيم السياسي البريطاني حول مقتل الشيخ سلطان بن سلامة بفعل آل عمار ؟
في ديسمبر / 1895 م ، تلقى المقيم السياسي البريطاني التماساً من عائلة القتيل سلطان بن سلامه يشكون من أن الشيخ / عيسى بن علي هو الذي حرض على قتل سلطان وحرمهم من ممتلكاتهم في البحرين ، وكتب الرائد ويلسون بمعنى ذلك إلى الشبخ / عيسى يطلب منه إحقاق العدالة كما تقضي بها قوانين العرب لكن تردد الشيخ / عيسى بن علي في اتخاذ أجراء نحو العمامرة ( آل عمار ) مما عزز الشكوك التي كانت تدور حوله .
س : هل أنتهاء هذا النزاع إلى هذا الحد فيما ذكر آنفاً ؟
في سنة ( 1312 هـ ) 1896 م ، جمع علي أبن الشيخ سلطان بن سلامه انصاره للأشتراك معهم في الأنتقام من العمامره وحدثت عدة مناوشات أمام سواحل قطر بين قوارب آل بنعلي وبعض قوارب العمامرة ، وفي سنة 1315 هـ / 1899 م اثناء وجود أحمد بن ماجد العماري بسفينته في عرض البحر مع زوجته وجميع أحفاده وخليفه بن احمد بن ماجد وزوجته هبت عليهم رياح شديده على آثرها طبعت السفينه واستشهد جميع من في السفينه الإ أبنته تدعى حصه رحمة الله عليهم جميعا ً .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=732
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والأستاذ سعد بن سالم بن تركي
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=727
ضيفنا الكريم يطلع الموقع على وثائق تاريخيه
س : حدثنا عن قصة النزاع بين قبيلة العمامرة ( آل عمار ) وقبيلة آل بحيح من المره ؟
في سنة 1317 هـ / 1899 م ، خرج الدواسر للصيد بمنطقة الظهران حسب العادة المتبعه لديهم وخرج معهم ثلاثة من العمامره ( آل عمار ) وهم راشد بن ماجد بن محمد ومحمد بن ماجد بن محمد وعبدالله بن محمد بن سيف وبدأ الدواسر بنصب الخيام واتجه العمامره إلى :
منطقة النهيدين ( وهي جبلين متحاذين غربمنطقة الظهران )
وفوجي ْ العمامره بسبعة رجال مسلحين فتحصنوا خلف الصخور حتى تم أعطاء الأمان من قبل الطرفين حسب الأعراف العربية ، فخرجوا العمامره والسبعة الرجال المسلحين وتصافحوا وكلً عرف على قبيلته ، ولكن الطرف الأخر طمعوا في سلاح العمامره حيث أن اسلحتهم خليفية كما يطلق عليها في ذلك الزمان ، فتوادعى الطرفان ورجع العمامره إلى مخيم الدواسر ورجع الطرف الأخر إلى موقعهم ، ولحظات الإ طلق النار من خلفهم وأصيب العمامره جميعهم وسقطوا على الارض فوراً وهلع الطرف الأخر عليهم سريعاً لسرقة السلاح ولاذوا بالفرار في الصحراء الواسعة .
الدواسر من موقع مخيمهم سمعوا طلق النار باتجاه ابناء عمومتهم العمامرة فتوجهوا مسرعين ناحية النهيدين حتى وجدوا العمامرة مرميين بالرصاص وكانت إصابة راشد بن ماجد بإبهام يده اليمنى ومحمد بن ماجد بالقرب من منطقة الكلى وأما عبدالله بن محمد برأسه من الخلف وتوفي بالحال رحمة الله عليه ، وطلب أحد رجال الدواسر يدعى ( مترف ) بالحاق بالمعتدين قبل فرارهم ولكن البقية لم يوافقوه الرأي حيث قالوا صعوبة البحث عنهم في هذه الصحراء والشمس بدأت تغيب نرى دفن المقتول لدينا والصلاة عليه وحمل المصابين لعلاجهم .
س : بعد مقتل عبدالله بن محمد آل عمار واصابة راشد بن محمد آل عمار ومحمد بن ماجد آل عمار ، هل تم التوصل إلى المعتدين وأخذ الثأر ؟
بعد مقتل عبدالله بن محمد آل عمار كانت زوجته حامل فانجبت طفل وسمي على والده المقتول عبدالله بن عبدالله ، أما المصابين بعد أن شفاهم الله ، تحققوا من القتله واتضح أنهم من آل بحيح من آل مره وحلفوا يمين لا كفارة له أن يأخذوا بثأرهم من كبار قومهم من هذه القبيلة التي أوت القتلة .
وبعد أن استعدوا العمامرة بأخذ الثأر وهم راشد بن ماجد ومحمد بن ماجد وغيث بوزايد ، حصنوا جالبوت صغير لحمايتهم من طلق النار ثم اتجهوا به ناحية ساحل الظهران وبعدها نزلوا بالبر عصراً ( هذا الوقت رعي الحلال )
فأتبعوا جرة الأبل حتى وجدوها ومعها الراعي فقط وهو من خدمهم ،
فاستطاعوا القبض عليه وهددوه إذا أراد الأمان على حياته
فعليه ان يبلغهم بالمعلومات الصحيحه والإ قتلوه بالحال ، وايضاً إذا اصبحت حياتنا في خطر فأنت أول قتل لنا ، فأبلغهم صدقاً بأن شيخ القبيله
راشد بن مقارح آل بحيح المري
موجود مع رجال قبيلته وهذا من المحال الوصول إليه وقتله في هذا الوقت ، واما أبنه فهو يرعى الأغنام ن فاخذوا الراعي معهم حتى أرشدهم على موقع ابن الشيخ وهو مع الأغنام
ثم هلت عيون العمامره فرحاً لما رأوا الفرصة أمامهم ، فألقوا القبض على الصبي أبن الشيخ ، أما الخادم فقيدوه بالحبال وتركوه حتى لا يبلغ المره الإ بعد فوات الأوان ، وانطلقوا مسرعين ناحية السيف للوصول إلى الجلبوت ، ولكن الأقدار أبت أن يلوذوا بالفرار ومعهم الصبي ، حيث ان الأغنام رجعت لوحدها ، ولما رأوا المره الأغنام بدون الصبي اتجهوا على الفور جهة مرعاها
فوجدوا الخادم مقيد بالحبال وأبلغهم بما جرى
وانطلقوا فوق ابلهم للحاق بالعمامره لأنقاذ ابنهم ، ولما رأوا العمامره أعدائهم قد اقتربوا منهم ولن يتمكنوا من الوصول للسفينه وابن الشيخ معهم حيث كان مقيد من يديه فاتفقوا على أخذ الثار منه
فقتلوه ولاذوا بالفرار بسفينتهم وتم أطلاق النار بين الطرفين ولم يصب أحد حيث أن مدى طلق النار كان بعيد ورجعوا العمامره إلى البحرين فخورين بأخذ ثأرهم .
وفي اليوم الثاني أتى شيخ المره ورجاله إلى حاكم البحرين الشيخ / عيسى بن علي يطلبون القصاص من العمامره ، فرد عليهم :
أولا ً : " ليس من السهولة الأقتصاص من العمامرة .
ثانياً ً : " هم ليس معتدين بل معتدى عليهم وأخذوا بثأرهم .
ثالثا ً : " وقوع القتيل بين الطرفين خارج اراضي البحرين وهذا ليس من اختصاصنا
بل اختصاص الدولة العثمانية .
ثم أجبر حاكم البحرين خاطر أبي المقتول بعبارة حسنة وأعطاه الدية
وأعطاه من أفضل خيوله فرسا ً وحله وأوعده بالكرامة التامة في كل
في كل سنة .
فرجع شيخ / آل مره إلى منطقتهم مظهراً الرضا مبطناً الحقد .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=737
س : في سنة ( 1318 هـ ) 1900 م . ارسل العميد سي . أي . كيمبول تقرير عن الأظطرابات أمام ساحل قطر بين العمامرة وآل بنعلي ، هل من الممكن الاطلاع على محتوى ما جا في نص هذا التقرير ؟
في سنة ( 1318 هـ ) 1900 م . ارسل العميد سي . أي . كيمبول تقرير عن الأظطرابات أمام ساحل قطر بين العمامرة وآل بنعلي هذا نصه : -
رقم الخطاب ــ 269 ــ بتاريخ 19 نوفمبر 1900 م .
(( " لقد حصل في حوالي التاريخ المذكور أعلاه أن اقتديت خمسة قوارب برجال من قبيلة العمامرة وقاربين للدواسر
< بتيل عبداللطيف بن إبراهيم الدوسري > ، هبت رياح قوية اجبرت سفن العمامرة الأحتماء بالقرب من سواحل قطر وأخذت ناحية الجنوب حيث كان الريح يظطرها لأختيار ذلك الأتجاه ، ثم أجبرت على الالتجاء قرب الوكرة حيث كان اسطول من سفن الغوص لإل بنعلي يعمل في تلك المياه بالاشتراك مع قوارب أخرى من قطر .
وقد تعرف آل بنعلي على قوارب العمامرة وكانت بين الطرفين منازعات ثآر ، وما لبث آل بنعلي أن رفعوا الأعلام على قواربهم متجهين صوب سفن العمامرة ، وظن العمامرة أن آل بنعلي ينوون الهجوم عليهم فأطلقوا بعض العيارات لتشككهم في مقاصد آل بنعلي .
ثم تدخل الشيخ / جاسم آل ثاني وصالح بن محمد بن غانم بين الطرفين حتى لا تحدث معركة على ساحل قطر واعطى الشيخ / جاسم آل ثاني للعمامرة الأمان بالأرتحال عن شواطى ْ قطر بسلام بشرط ان يسلموا سلاحهم " ))
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=726
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والاستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=724
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والاستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
س : قال العميد سي . أي . كيمبول في تقريره أن آل عمار عليهم أن يسلموا سلاحهم بناءاً على طلب الشيخ جاسم بن ثاني ، ماذا بعد ذلك ؟
تشاوروا آل عمار وأتفقوا على أن يسلموا سلاحهم ويخفوا نصفه وتم تسليم اسلحتهم المؤلفه من " 20 " بندقية وسيف واحد وأمن لهم الرحيل ، ولكن اسلحة العمامرة سلمت إلى آل بنعلي .
وبعد ان سلموا آل عمار سلاحهم وأتجهوا ليلا ً في عرض البحر أتضح لهم بإن الشيخ لم يوفي بوعده لرحيلهم بأمان ، ثم أن آل بنعلي خطفوا بسفنهم مسرعين نحو آل عمار لقتلهم ولما أقتربوا من سفن العمامرة تفاجئوا آل بنعلي بإطلاق نار كثيف مما أجبرهم على التراجع ( كما هو مذكور في تاريخ قطر ) .
وسرعان ما أستلم مساعد المقيم السياسي في البحرين بعد ذلك خطابا ً من
آل بنعلي يقولون فيه :
بأن نيران العمامرة المعتدين قد قتلت أثنين من رجالهم وجرحت خمسة عشر آخرين وزعزعوا الأمن في البحر ، وبعد التحقق بالأمر أتضح للأنجليز بأن المعتدي هم آل بنعلي وأن شكواهم لا أساس لها من الصحة ، وكان ظاهرا ً أن هذا التقرير كان خاليا ً من الحقيقة .
س : هل قام مساعد المقيم السياسي بالرد على أكاذيب آل بنعلي تجاه آل عمار ؟
نعم رد عليهم مساعد المقيم السياسي بان طلب آل بنعلي تسليم الاسلحة التي اخذوها من العمامرة وأن يزودوه باسماء الاشخاص الذين زعموا أنهم قتلوا أو جرحوا .
وقد رد العمامرة بإرسال أسماء المقتولين والمصابين إذا كانوا آل بنعلي صادقين .
فكلف مساعد المقيم السياسي آل بنعلي أن يبعثوا ببعض جرحاهم إلى البحرين لمعالجتهم لكن آل بنعلي اعتذروا عن ذلك متذرعين بحجج متنوعة ، وتبين لمساعد المقيم السياسي بتحقيقات لاحقة عن طريق شيخ البوكوارة ، الذين شهد الكثير منهم الحادث لدى وقوعه ، انه ليس هناك مصداقية لـ آل بنعلي .
س : هل هناك تقرير من مساعد المقيم السياسي بالبحرين إلى حكومة الهند بخصوص النزاع على ساحل قطر الذي ذكر آنفا ً بين آل عمار وآل بنعلي ؟ وأن وجد هل بـ الامكان الأطلاع على فحوى هذا التقرير ؟
نعم ارسل تقرير من مساعد المقيم السياسي بالبحرين غلى حكومة البحرين جاء فيه : -
(( " لقد اظطروا العمامرة فيما يبدو على اقل تقدير إن يتظاهروا بالهجوم على خصومهم ، وهم لو لم يفعلوا ذلك لـ عيرهم العرب بالجبن ، ومع ذلك فاني لا ارى أن من وظيفتنا ترتيب تسويات لشئون الثأر بين القبائل العربية وانما سياستنا تنحصر في ضمان السلام البحري ، وحيث إن اظطرابا ً قد وقع في هذه الحالة ، وكان ممكنا ً أن يسفر عن نتائج خطيرة ، فأني أوصي بغرامة قدرها < 1000 روبية > لخرقهم السلم في البحر وغرامة قدرها < 500 روبية > بسبب استبدال السلاح المأخوذ من العمامرة بأخر قديم ، وفقا ً لاقتراح مساعد المقيم السياسي باعتبارهم مسيئين ، لأن مسكن آل بنعلي المفترض هو البحرين ، وان ولاءهم على ذلك هو لشيخ الجزيرة ، لكن الفرع الساخط منهم لمقتل رئيسهم سلطان بن سلامة قد ارتحل إلى دولة قطر ، وهم لا يعترفون بسيادة للشيخ / عيسى عليهم ، على أن لهم ، كما ذكر المقيم السياسي ، بساتين نخل وقارب شحن صغير في البحرين ، ويقترح مساعد المقيم احتجاز هذه الأموال إلى أن يتم دفع الغرامة ، وحيث أن آل بنعلي المسئولين عن هذا الأظطراب البحري يسكنون في الدوحة ضمن خليج البدع الذي يقف فيه قارب تركي مسلح فأني أرى ملائمة تطبيق الإجراء المقترح بحقهم إذا ما رأت حكومة الهند من المنصوح به تقرير مبدأ تغريم القبيلة " ))
س : هل تم استرداد سلاح العمامرة ( آل عمار ) ؟
نعم تم أسترداد سلاح العمامرة من آل بنعلي وتغريم آل بنعلي حسب الأعراف البحرية لدى الأنجليــز .
س : نريد إفاده عن مذبحة شيوخ البحرين بالظهران ؟
في سنة ( 1318 هـ ) 3 / ديسبر / 1900 م ، وقعت حادثة مؤسفة ، خرج الشيخ / سلمان بن دعيج أبن حاكم البحرين الشيخ / عيسى بن علي وبصحبته ابناه دعيج وبشير وعبدالرحمن بن راشد آل خليفة و< 20 > خادما ً واربعة أدلاء :
اثنان من آل مره وواحد من العجمان ، للصيد بالصقور بمنطقة الظهران ونصبوا خيامهم جوار بئر " ابن عقدان " على مسافة خمسة أميال من عين السيح ، وأتى إليهم ضيف من الدواسر ، ولما علم المره أغتنموا هذه الفرصة حيث أن المره بينهم وبين العمامرة ثار وأن آل خليفة يأوون العمامرة في بلادهم فأرادوا الأنتقام من آل خليفة ونهب مخيمهم .
ولم خيم الظلام قاد شيخ المره راشد بن مقارح آل بحيح ومعه خمسين من رجاله لمهاجمة مخيم شيوخ البحرين واستطاع مباغتهم وهم نيام وقتل الشيخ / سلمان وابنه دعيج والدوسري واثنين من الإدلاء والعشرين خادم ، ولم ينجي من مخيم شيوخ البحرين سوى ثلاثة بشير ابن الشيخ / سلمان واثنين من رجال القبائل استطاعوا أن يهربوا من ويل المعركة الغير متكافئة بالاستعداد ، ومن الجانب الأخر قتل شيخ المره راشد بن مقارح وواحد من ابنائه وبعض الجرحى ، واستولوا على كامل المخيم و30 من الإبل .
ولما وصل خبر المعركة إلى الشيخ / محمد بن عبدالوهاب الفيحاني انتقل من دارين على الفور إلى مكان الحادثة للقيام بدفن جثث الشيخ / سلمان ورفاقه .
قد آثارت هذه المذبحة شيخ البحرين والسلطات البريطانية التي حملت العثمانيين مسؤولية تلك المذبحة لعدم استطاعتهم إقرار الأمن في المناطق التي تحت سيطرتهم .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=725
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والاستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
س : بعد هذه الحادثه هل بادرت السلطات التركية لتقديم التعويض العاجل ؟
قام القنصل البريطاني في البصرة بأبلاغ النبأ مباشرة إلى والي البصرة وكان من المتوقع أن تبادر السلطات التركية لتقديم التعويض العاجل ، ويبدو أن هذه السلطات في البداية كانت تقلل من شان الأنتقام من آل بحيح ، وكانت أيضاُ تخشى الإجراءات الأنتقامية التي قد يقوم بها شيخ البحرين ضد هذه القبيلة .
والحقيقة إن خطاباتهم لشيخ البحرين كشفت عن استعدادهم لقبول قيام الشيخ بالانتقام منهم ، لكن هذه السلطات بمجرد أن عرفت قدرة هذه القبيلة عن الافلات والمرواغه ، وعرفت ايضاً أن السلطات البريطانية ستحول بين شيخ البحرين والقيام بعمل انتقامي مفاجى ْ هدات حماستها وأصبحت تنظر للقضية ببرود واضح .
وقد تأخرت حكومة صاحبة الجلالة في تقديم مطالبها واحتجاجاتها الشديدة إلى الباب العالي بسبب شكـّها فيما إذا كانت سلطة تركيا تمتد جنوباً حتى مكان وقوع الحادثة ،
لكنها أخيراً في أغسطس سنة 1901 م قدمتها على اساس أن آل بحيح يقيمون في أرض تابعة لتركيا ، وقبل أن تقع الكارثة التي وقعت للأتراك في القفيطة بالقرب من العقير في إبريل 1902 م كانت الحكومة التركية قد خضعت لمطالب بريطانيا فيما يتعلق بمذبحة الظهران حتى أنها ارسلت أوامر صريخة مشددة غلى مسئوليها المحليين لإلقاء القبض على القتلة وعقابهم .
وبما أن آل بحيح قاموا ايضاً بدور بارز في مذبحة الأتراك في القفيطة فقد زود هؤلاء بمبرر جديد للعمل ، وزاد احتمال نجاح المفاوضات المتعلقة بقضية شيخ البحرين خاصة بعد انتصار القوات العثمانية على آل مرة
في سبتمبر سنة 1902 م .
وفي نفس الوقت طلبت حكومة الهند من شيخ البحرين أن يحدد التعويض الذي يرى انه يستحقه ، وأجاب الشيخ بأن قتل ثلاثة من اقربائه لا بد ان يقابل بتسليم ثلاثة في مقابلهم ودون قيد أو شرط من آل بحيح ، وبالنسبة لدية الدم فانه يستحق مبلغ 23,520 روبية عن العشرين تابعاً والضيف الدوسري ، مع دفع قيمة الممتلكات التي نهبوها .
س : نفهم من كلامك أنه ليس هناك عداء سابق أو ثآر بين عائلة آل خليفة وقبيلة آل بحيح من المرة وأنما هجوم شنه آل بحيح المرة على العمامرة الدواسر فقتل واحداً من آل عمار ولكي يرد الثار قتل العمامرة ابن شيخ آل بحيح سنة 1899 م فارتكب آل مرة المذبحة الأخيرة انتقاماً وثأراً لأبن زعيمهم ، هل نحن متفقين فيما ذكرنا ؟
كان الأعتقاد السائد يقول إن السبب الذي أدى إلى جرائم القتل هذه المؤسفة حقاً هو أن العمامرة تعرضوا أثناء رحلة صيد إلى البر إلى هجوم شنة عليهم آل مرة عام 1899 ، فقتل واحداً منهم ولكي يتعادل العمامرة مع آل مرة قتل العمامرة أبن شيخهم عام 1899 م .
أما عائلة آل خليفة فليس هناك ثآر دم بينها وبين آل مرة ، ومع أن العمامرة سلوكهم لا يمكن أن يعتبر سبباً كافياً لارتكاب ىل مرة جرائم القتل هذه ، يبدوا أن الأمل بالغنائم والنهب كان الدافع والحافز الحقيقي لما جرى .
س : ابومحمد نريد منك امدادنا بمعلومات عن الشاعر مبارك بن شاهين العماري ؟
كان رئيساً لجماعته ومن المقربين لدى الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين ، وحفيده الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة .
وقد أشتهر رحمه الله بالكرم والجود ومجلسه مفتوح طيلة الليل والنهار ، وطالما قصده المحتاجون وقضي حوائجهم وأعان كل من طلب العون ، كما تمتع بقوة الشخثية وهو مهاب الهيئة ، متدين ، جواد ، كريم ، له كلمة مسموعة في أقاربه واصحابه ومجتمعه ، طيب السمعة .
وكان إذا توجه نحو سوق المحرق تراه يسير وحوله مجموعة من رجاله المخلصين وكلما مر بجماعة وقفوا له أحتراماً وإجلالاً ، كما أنه ملجا للمحتاجين ومعين للضعفاء ، ولا يزال أهالي المحرق يذكرون قيامه بحفر العين المشهورة بعين العمامرة في العام ( 1926 م ) والتي كانت ولسنوات عديدة تروي أعداد كبيرة من أهالي الجزيرة ، توفي في يوم الأربعاء 20 / 10 م 1937 م .
س : ذكرت لنا ان مبارك بن شاهين قام بحفر عين العمامرة ، نريد إيضاح أكثر حول هذا الموضوع ؟
هذه بعض أخباره كما يحكيها لنا التاريخ ومن أعماله الخيرية :
(1) - مجلسة :
كان مبارك العماري مشهوراً بالكرم ومجلسه مفتوح طيلة الليل والنهار ،
إن العشاء يقدم للضيوف والزوار كل ليلة في ذلك المجلس الكبير ، وطالما
قصده المحتاجون وقضي حوائجهم وأعان كل من طلب العون .
(2) - حفر عين العمامرة :
تم حفر عين العمامرة في العام 1345 هـ ( 1926 م ) على نفقة
< مبارك بن شاهين العماري وجبر بن محمد العماري >
ويذكر خالد السعدون بأن الذي قام بحفر العين مهندس كويتي ويدعى السيد محمد السيد عمر عاصم وهو من أزمير بتركيا ووالده كان مدير مدرسة المباركية بالكويت ، وقد أحضره مبارك بن شاهين وجبر من الكويت لحفر العين والتي كانت في الطرف الشمالي الشرقي لمسجد الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة بحي العمامرة ، وقد أحتوت قسمين أحدهما خاص بالرجال وهو في مواجهة الجهة الشرقية ، وقسم للنساء وهو في مواجهة جهة الغرب ، وعلى باب النساء حاجز يحجب رؤية النساء داخل العين ، والنبع الاصلي محفور في نخل مبارك بن شاهين ومنه تتوزع الأنابيب إلى العين الخارجية والتي تنقسم إلى قسمين وفي كل قسم أنابيب تدفع المياه بوفرة طيلة الليل والنهار دون أنقطاع ، وهي تكون في الصيف باردة وفي الشتاء دافئة ، وللعين مجرى للمياه الفائضة يصل إلى ساحل البحر غرباً ، ومن النبع الأصلي تتوزع أنابيب عديدة تملاء البركه الموجودة في نخل مبارك بن شاهين وتسقي النخيل والمزروعات فيه ومن ثم تصل إلى منزل أخيه محمد ومجلسهم جنوباً ، وكذلك تتوزع غرباً إلى نخل جبر بن محمد العماري لتملأ البركة الموجودة فيه وتسقي النخل والزرع .
وبعد ذلك تتجه غرباً لتصل إلى منزل جبر بن محمد العماري وتملىْ البركة فيه وكذلك تصل الأنابيب إلى مجلس جبر بن محمد العماري والواقع على ساحل البحر وفيه بركتان ونخل وثمار وزروع ترتوي من هذه العين ، ومن المنازل التي تصل اليها مياه عين العمامرة منزل الشيخ عبدالله بن عيسى بن علي آل خليفة وزير المعارف ، وتتوجه إلى البسيتين شمالاً لتصب في منزل الشيخ خليفة بن محمد بن عيسى آل خليفة رئيس الشرطة والأمن العام .
هذا وقال الشاعر محمد بن سعد العماري في رثاء المرحوم مبارك بن شاهين العماري القصيده التالية :
الله مـن علـم لفانـا بـه اكــدارخلف الغروب وشاغب القلب يكدور
واحييت ليلي ساهـر فـي الأفكـارابكي ولي دمع على الخـد منثـور
عليك يافرز الوغى يا ذرى الجـاريلي بفعل الطيب والخيـر مذكـور
يوم اختلفت وعندهم صار ما صـارأمسيت فيك النزع واصبحت مقبور
اللي خذه قـادر علـى كـل جبـارأمره ولا يدفـع مـن الله محـذور
مرحوم يا ستر العذارى عن العـارفارقتنا جعلك مـن النـار مأجـور
بحق من تسعـى لـه النـاس زواربالتلبيـة وبحـق طــه وبالـنـور
( مبارك ) المسمى مـن آل عمـارحريبهم مـا يرقـد الليـل بسـرور
أهل النقـا بالعـون أخـاذة الثـأرعدوهم بأمـر الولـي دوم معثـور
فرسان في الهيجا ايلين الدخن ثـاردايم معاهـم بيـرق العـز منشـور
سور الجماعة ليت ما هو غدا سـارمن نلتجي به عقب عينه لنـا سـور
عز الرفاقـه ملتقـى كـل خطـارسيد الأسود اللي على الأسد جمهور
كنه البليهي ينقل الحمـل لـي ثـاركم شال من حمل وكم فك مأسـور
كم جاه من يشكي من الوقت الأعساءرديت يمينه بعد الأعسـار بيسـور
له مجلس يزهى لمن جا ومن سـارهو نورنـا والله مـن غيـر بلـور
من زود حلمه مرضي كبار وصغارمن يستشيره بالمراجل لـه ايشـور
أمشي عقب فرقاه من غيـر عبـاربين الملا من شافني قـال مسحـور
مافادني لـو كـان هليـت الأعبـارمن ناظري وأمسيت ما عندي اشعور
الإ الترحم لـه وكثـر الاستغفـاروالفاتحة أهدي بمـا كـان ميسـور
فيكم خلف يلي بقيتوا علـى الـداريا جبر ومحمد بكم ما من اقصـور
وعيسى وعبدالله مذاريـب وأخيـارمن شافهم درى أنهم ترثـة صقـور
في موقفه سدوا ترى موقف أحرارالموقف اللي دايم الـدوم مشكـور
والمرجلة فيهـا صعـود ومحـدارمثل الجبل ما ينصعد كـود بالـزور
اللي امريحكم قضى وطـره وسـارترحموا له سـار بالحـل مستـور
وادعوا له الوالي يجيره مـن النـاريجزيه بالجنة وقصـر بـه الحـور
س : ابومحمد بودنا أن تخص منتدى آل حسن الرسمي وأعضائه الكرام بشيْ من النوادر التاريخيه ؟
بكل ترحاب بالغ يسعدني أن أقدم لكم بعض الوثائق والمراسلات والصور التاريخيه
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=746
حضرة جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود في صوره التقطت في بداية الاربعينيات الميلادي حينما زار مدينة الدمام آنذاك وبجانبه يجلس أثنان من قبيلة العمامرة ( آل عمار ) وهم : مبارك بن علي آل عمار وخليفة بن علي آل عمار رحمهم الله جميعاً .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=739
وثيقة بيع تخص أحد أفراد قبيلة آل عمار وهو " علي بن خليفة العماري " تعود لـ شهر شوال لعام 1335 هـ
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=743
مراسله من الشيخ عبدالله بن محمد بن سعود آل ثاني
" رئيس الديوان الأميري بدولة قطر " إلى قبيلة العمامرة ينقل لهم شكر وتقدير أمير البلاد
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=740
مراسله من قبيلة العمامرة إلى ملك مملكة البحرين الملك حمد بن عيسى آل خليفة حينما كان ولياً للعهد وقائداً عام لقوة دفاع البحرين وذلك بمناسبة اليوم الوطني لدولة البحرين
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=742
مراسله من ملك مملكة البحرين الملك حمد بن عيسى آل خليفه حينما كان ولياً للعهد وقائداً عام لقوة دفاع البحرين إلى قبيلة العمامرة يشكرهم على مشاعرهم النبيله تجاه دولة البحرين
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=741
برقية تعزية وموآساه من فخذ آل عمار ( العمامرة ) إلى الأسرة الكريمه الحاكمة في مملكة البحرين بوفاة حضرة صاحب السمو الشيخ عبسى بن سلمان آل خليفه أمير البحرين أنذاك
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=749
صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية يستقبل أعيان قبيلة آل عمار في المنطقة الشرقية
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=750
قصاصة من عدد لـ جريدة اليوم السعودية وبه لقاء مع الشيخ عبدالله آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=748
قصاصة من عدد لـ جريدة سعودية وبه سيرة عن حياة الشيخ عبدالله آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=751
صورة يتضح بها مجموعة من رجال قبيلة آل عمار حينما كانوا طلبة ينهلوا من العلم في المدارس .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=738
خطاب صادر من أمير شمل قبيلة آل عمار الأمير محمد بن لاحم آل عمار يفيد فيه بأن جماعة عمار بن سلطان بن سعد العماري وأن جماعة المذكور من آل مبارك آل عمار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=745
المفكر والمؤرخ التاريخي الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والأستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
أيها الأحبه الأعزاء في منتدى الجميع
" موقع شبكة بللسمر "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
بـ الأمس القريب كنا معكم نجوب سوياً على رمال الصحراء في الجزيرة العربية للأطلاع على التاريخ الذي كتبه فرسان قبيلة الدواسر بماء من ذهب ، واليوم هـي نفس القبيلة تحرك المياه الراكده على ضفاف الخليج العربي وبالتحديد الساحل الشرقي ، مئات السنين مضت ولا كن التاريخ لم ولن يمضي مرور الكرام حتى يطلع الجيل الحالي على البطولات التي أكتسبتها قبيلة الدواسر والشجاعه المطلقه وكيف لا نقول ذلك والدول العظمى كـ أنجلترا والهند وتركيا دونت تاريخ قبيلة الدواسر في كتبها ووضعت الحبر على صفحات وثائقها وتركتها للزائر في متاحفها .
أخي القاريْ منتدى آل حسن الرسمي دائماً وابداً يضعك أمام التميز ، لذلك أنت مدعوا لـ قراءت هذا اللقاء مع المفكر والباحث التاريخي :
الأستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل مبارك آل عمار الدوسري
والذي وضع النقاط على الحروف في كثير من الأمور التاريخيه حيث فتح ذاكرته يقلب ذكريات أبائه وأجداده بكل أريحيه بفكره النير خدمةً ٍ للتاريخ وأمانة في القول والفعل ، ضيفنا اليوم هو قاموس تاريخي بحد ذاته مكتبته ملئيه بالمجلدات القديمه ذات الطابع التاريخي بين رفوف مكتبته وجدنا الوثائق العربية والأنجليزيه التي تتحدث عن قبيلة ( العمامرة ) التي تعود جذورها إلى آل عمار القبيلة المشهورة في الجزيرة العربية عن بكرة أبيها ، فقد أنجبت الكثير من الأمراء والشيوخ والفرسان والشعراء ولها من الخصال الطيبه لا تعد ولا تحصى كا لشجاعة والكرم ونبل الخلق .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=728
المفكر والمؤرخ التاريخي الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار وبجانبه أبنه الأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=730
المفكر والمؤرخ التاريخي الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=723
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار والأستاذ سعد بن سالم بن تركي
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=729
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار وابنه محمد بن إبراهيم آل عمار
أجراء اللقاء كل من :
الأ ستاذ : سعد بن سالم بن تركي ال حمدان ال جارالله الدوسري
الأستاذ : حمد بن سالم بن تركي ال حمدان ال جارالله الدوسري
اليكم هذا اللقاء
س : أبومحمد ودنا تعرفنا بالأسم كاملا ؟
أبراهيم بن محمد بن حمد آل مبارك آل عمار الدوسري
س : كم عدد ابنائك ؟
عدد ابنائي ثلاثة والله يطرح فيهم البركه وجميع ابناء القبيله
س : ابومحمد بودنا تعطينا فكرة عن موطن ونسب قبيلة العمامره ( آل عمار ) ؟
يرجع موطن العمامرة الاصلي إلى الأفلاج وتسمى ايضاً أفلاج الدواسر ولعل هذا الاسم أكثر أنتشاراً في المملكة العربية السعودية لأن غالبية سكانها من فروع قبيلة الدواسر وهي منطقة واسعة الأراضي تقع جنوب نجد وفيها من القرى الرئسية " 18 " قرية وعاصمة الافلاج ليلى
العمامره ويقال لأحدهم عماري ، قبيلة متواجده بدول الساحل الشرقي للجزيرة العربية حالياً وجاء لقب العمامرة لهم نسبة
إلى فرع آل عمار من قبيلة الدواسر الذي ينتمون إليه ، وتكونت هذه القبيلة على ارض قطر بعد وصول أجدادهم لها قبل 328 سنة تقريباً وعاشوا فيها إلى سنة 1305 هـ ( 1888 م ) حيث خرجت مجموعات منهم من ارض قطر واستقرت في البحرين وبقى البعض منهم في قطر ، ويتفرع من فخذ آل عمار التي تنتمي اليها القبيله كل من :
(( آل قينان ، آل نشير ، الشواهين ، الدغمه ، آل بتير ، آل مبارك ))
وهذا الفرع الأخير آل مبارك يرجع إليه نسب العمامره ، ومن آل مبارك يتفرع كل من :
(( آل جديع ، آل حمامه ، العواد ، النمشان ، آل جبران ))
وآل جبران هو بالتحديد الفرع الذي تنتمي إليه قبيلة العمامرة والنسب الكامل لجميع افراد قبيلة العمامرة يرجع إلى جد واحد وهو :
" منسف " من ذرية جبران آل مبارك من آل عمار بن حسن بن صهيب بن زايد الدوسري .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=744
س : ماهو سبب هجرة العمامرة من الافلاج في ذلك الوقت ؟
سبب هجرتهم من الافلاج فكما يقول الدكتور أحمد مصطفى ابو حاكمو في كتابه
( تاريخ الكويت ) ص 103 ، بأنه مرت بقلب جزيرة العرب سنوات جدب عديدة خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر وأوائل الثامن عشر الميلادي وقد دعا هذا الجدب الكثير من القبائل للهجرة .
س : كيف وصلت قبيلة العمامرة إلى دولة قطر ؟ ومتى ؟
وصل الإخوة " منسف وسلطان " نحو العام 1100 هـ ( 1688 م ) وعند وصولهم قطر استقروا في منطقة الحويلة حيث كان يسكنها قبيلة آل المسلم امراء قطر في ذلك الوقت ، وقام منسف واخيه سلطان بالزواج من قبيلة البوكوارة ولذلك جاورهم أبناء القبيلة فيما بعد هذا وقد رزق منسف بأربعة ابناء هم :
(( فضل ، عمرو ، حسين ، شدة ))
وفي الوقت الحالي يعرف أبناء القبيلة بعضهم البعض من ذرية أبناء منسف الأربعة أما اخوه سلطان فلم يرزق بذرية ولذلك يمكن القول إن جميع العمامرة من جد واحد وهو منسف من آل جبران .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=731
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار وابنه محمد بن إبراهيم آل عمار
س : أذكر لنا يابو محمد اهم المناطق التي سكنها العمامرة في قطر ؟
الفويرط من اهم مناطق الساحل الشرقي لشبه جزيرة قطر ، وهي المنطقة التي ولد فيها الشيخ محمد بن ثاني جد آل ثاني الأ سرة الحاكمة في قطر وتعتبر الفويرط أكثر المناطق التي عاش بها افراد قبيلة العمامرة منذ وصولها إلى قطر حيث ان هاجر منها ايضاً القسم الأكبرمن القبيلة بعد أحداث قبلية كثيرة ، وتوجد لهم بالمنطقة مقبرة صغيرة تقع شمال مقبرة البوكوارة وجنوب الجبل ، كما تقع أطلال مساكنهم بين المقبرة والشاطي ْ وكانت إقامتهم في الغارية والدوحة والبدع والوكرة والزبارة .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=736
س : من هم اشهر شيوخ قبيلة العمامرة ؟
منسف بن جبران المبارك العماري : وهو أول شيخ للقبيلة ،
وحسن بن مبارك بن حسن العماري : وقد كان في عهد الشيخ محمد بن ثاني ، ومبارك بن حسن بن نجوة تدعى " نجوة العماري " وهي مقاص لافراد قبيلة العمامرة وتقع بين شمال راس ركن وجنوب نجوة الرميحي ، وموقعها هو خط العرض شمالاً 26،41،5 وخط الطول الشرقي 50،20،5 ويشير الأستاذ مبارك بن عمرو بن سيف العماري أنه قد اكتشفها المرحوم عبدالله بن سيف العماري وتعتبر من أبعد النجوات في الخليج العربي بالنسبة لأهل البحرين وقطر خاصة .
س : متى أرتحلت قبيلة العمامرة من قطر إلى البحرين ، وما سبب هذا الترحال ؟
في سنة 1305 هـ - 1888 م ، أرتحل من قطر إلى البحرين العمامرة
( آل عمار ) أثر خلاف قبلي وأستقروا في البديع والمحرق وكان عددهم قرابة ( 200 ) رجل وقد كان شيخ آل عمار بقطر حسن بن مبارك بن حسن بن علي بن شدة آل عمار ، مما بداء تعداد الدواسر وقوتهم بالبحرين تزداد .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=747
س : نشب نزاع بين قبيلة آل بنعلي وقبيلة العمامرة ( آل عمار ) هل من إيضاح حول هذا النزاع ؟
في سنة 1311 هـ / ( 1895 ) جرى بين الشيخ خالد بن علي آل خليفة وبين سالم بن حمد أحد مشايخ آل بنعلي فتنه من إحدى النساء مما أدى ذلك أن غضب الشيخ / خالد من المرآه ثم لجأت المرآه بمنزل الشيخ / سالم آل بنعلي واستدعى الشيخ خالد المرآه بالحضور إليه ولكن الشيخ / حمد آل بنعلي زبن المرآة ورفض تسليمها ، فأدى ذلك أن طلب الشيخ / خالد آل خليفة من محمد بن أجبال بإحضار المرآة حتى لو أستدعى الأمر استخدام القوة وبعد وصول أبن جبال إلى منزل الشيخ / سالم آل بنعلي حسب أوامر الشيخ / خالد آل خليفة ، أمر آل بنعلي إحدى خدامه يدعى محمد بن مقبول منع ابن جبال بالقوة وأشتبك الطرفين وانتهت بظربه قوية من ابن جبال بالسيف ادت بقتل الخادم وبعد مارأى الشيخ / حمد بن سالم من شرفة مبناه ما حدث لخادمه اطلق النار على ابن اجبال أراده قتيلاً واعلنوا بعدها آل عمار بأخذ الثار فتدخل حاكم البحرين الشيخ / عيسى بن علي بالصلح ودفع الدية لآل عمار ولكن راشد بن ماجد ومحمد بن ماجد ووجهاء آل عمار رفضوا وطالبوا بالقصاص وعلى آثر الخلاف هذا نزحوا آل بنعلي إلى الزبارة ثم أكرمهم الشيخ قاسم بن ثاني فطلبوا الأذن بسكن الزبارة .
وهناك ابيات من قصيده تقول :
إذا كانت الدنيا علينا تغيـرتبنعمي وبؤس والحوادث تفعل
فما لينت منا جبنـاة صليبيـةولا ذللتنا للذي ليـس يجمـل
ولكن اقمناها نفوساً كريمـةتحمل مالا يستطـاع فتحمـل
س : من خلال هذا النزاع هل أخذ قبيلة آل عمار الثآر ؟
صدر لآل بنعلي أمر من الدولة العثمانية إبراهيم باشا متصرف الإحساء بالموافقة على سكن الزبارة مما اثار غضب حاكم البحرين والأنجليز الذين خاطبوا
حكومة الباب العالي في الاستانة يطلبون طرد آل بنعلي من الزبارة وعدم إيوائهم فأهملت الدولة العثمانية طلب انكلترا فلما يأس الأنجليز من مبتقاهم أرسلوا الأسطول البريطاني لضرب معسكر بن ثاني وبلدة الزبارة حتى أجلت آل بنعلي من الزبارة وبعدها تحالف رئيس البنعلي الشيخ / سلطان بن سلامة مع حاكم قطر الشيخ / قاسم بن ثاني وناصر بن مبارك آل عبدالله آل خليفة وتمت المخابرات السرية مع الباب العالي لمساعدتهم على مهاجمة البحرين بواسطة متصرف الأحساء الممثل العثماني إبراهيم باشا ثم أستلم الشيخ سلطان بن سلامه مكتوب سري من إبراهيم باشا لإصاله إلى الباب العالي وارتحل بسفينته من قطر متوجه إلى الحكومة العثمانية وفي طريقه توقف بالقرب من دارين وبندر برأس تنورة لتزود بالمؤن والأرزاق وهنا علم الشيخ / عيسى بن علي بالمكيدة عليه فأغتنم الفرصة لإبلاغ العمامرة ( آل عمار ) بأخذ الثأر وضرب عصفورين بحجر واحد .
في سنة ( 1312 هـ ) نوفمبر 1895 م ، لما أتى لآل عمار إن شيخ آل بنعلي الشيخ / سلطان بن سلامه في رأس تنوره أستعانوا آل عمار على الفور
بجلبوت صغير أسمه ( نوفيعه )
حيث أن سفن العمامرة معروفة ورغبوا إن تكون وجهتهم لا يعلم بها أحد حتى لا تصل الإخبارية إلى آل بنعلي .
وارتحلوا ببنادقهم الخليفية كما يطلق عليها في ذلك الوقت متوجهين إلى دارين منزل الشيخ / محمد بن عبدالوهاب الفيحاني حيث إن زوجته هي وضحى بنت خليفة العماري ، وهم :
راشد بن ماجد وأخوه محمد بن ماجد ورجل ثالث
وبعد التأكد من موقع شيخ آل بنعلي ، حصنوا الجلبوت لحمايتهم من طلق النار وفور وصولهم راس تنورة نزلوا البر راشد ومحمد والثالث بقي بالجلبوت لحمايتهم إثناء الأنسحاب وترقبوا شيخ آل بنعلي وهو بالقرب من سفينته حتى سنحت لهم الفرصة فأطلقوا النار عليه واردوه قتيلاً وذهبوا مسرعين إلى الجلبوت ولم يتمكنوا رجال الشيخ سلطان بن سلامه باللحاق بهم رحمهم الله وعفا عنهم جميعاً .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=735
الاستاذ إبراهيم بن محمد بن حمد آل عمار والأستاذ حمد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
س : ماهي ردت فعل الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حينما علم بمقتل الشيخ سلطان بن سلامة علي يد آل عمار ؟
لما علم الشيخ عيسى بن علي سَر بالخبر وأنطفئت تلك المؤامرة عليه ، أما ما ذكره بعض الرواة أن الشيخ / سلطان بن سلامه ضاف العمامرة ( آل عمار ) برأس تنوره فهذا مغالط به كيف يضيفهم وبينهم ثآر معلن رسمياً .
س : وماذا عن موقف المقيم السياسي البريطاني حول مقتل الشيخ سلطان بن سلامة بفعل آل عمار ؟
في ديسمبر / 1895 م ، تلقى المقيم السياسي البريطاني التماساً من عائلة القتيل سلطان بن سلامه يشكون من أن الشيخ / عيسى بن علي هو الذي حرض على قتل سلطان وحرمهم من ممتلكاتهم في البحرين ، وكتب الرائد ويلسون بمعنى ذلك إلى الشبخ / عيسى يطلب منه إحقاق العدالة كما تقضي بها قوانين العرب لكن تردد الشيخ / عيسى بن علي في اتخاذ أجراء نحو العمامرة ( آل عمار ) مما عزز الشكوك التي كانت تدور حوله .
س : هل أنتهاء هذا النزاع إلى هذا الحد فيما ذكر آنفاً ؟
في سنة ( 1312 هـ ) 1896 م ، جمع علي أبن الشيخ سلطان بن سلامه انصاره للأشتراك معهم في الأنتقام من العمامره وحدثت عدة مناوشات أمام سواحل قطر بين قوارب آل بنعلي وبعض قوارب العمامرة ، وفي سنة 1315 هـ / 1899 م اثناء وجود أحمد بن ماجد العماري بسفينته في عرض البحر مع زوجته وجميع أحفاده وخليفه بن احمد بن ماجد وزوجته هبت عليهم رياح شديده على آثرها طبعت السفينه واستشهد جميع من في السفينه الإ أبنته تدعى حصه رحمة الله عليهم جميعا ً .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=732
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والأستاذ سعد بن سالم بن تركي
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=727
ضيفنا الكريم يطلع الموقع على وثائق تاريخيه
س : حدثنا عن قصة النزاع بين قبيلة العمامرة ( آل عمار ) وقبيلة آل بحيح من المره ؟
في سنة 1317 هـ / 1899 م ، خرج الدواسر للصيد بمنطقة الظهران حسب العادة المتبعه لديهم وخرج معهم ثلاثة من العمامره ( آل عمار ) وهم راشد بن ماجد بن محمد ومحمد بن ماجد بن محمد وعبدالله بن محمد بن سيف وبدأ الدواسر بنصب الخيام واتجه العمامره إلى :
منطقة النهيدين ( وهي جبلين متحاذين غربمنطقة الظهران )
وفوجي ْ العمامره بسبعة رجال مسلحين فتحصنوا خلف الصخور حتى تم أعطاء الأمان من قبل الطرفين حسب الأعراف العربية ، فخرجوا العمامره والسبعة الرجال المسلحين وتصافحوا وكلً عرف على قبيلته ، ولكن الطرف الأخر طمعوا في سلاح العمامره حيث أن اسلحتهم خليفية كما يطلق عليها في ذلك الزمان ، فتوادعى الطرفان ورجع العمامره إلى مخيم الدواسر ورجع الطرف الأخر إلى موقعهم ، ولحظات الإ طلق النار من خلفهم وأصيب العمامره جميعهم وسقطوا على الارض فوراً وهلع الطرف الأخر عليهم سريعاً لسرقة السلاح ولاذوا بالفرار في الصحراء الواسعة .
الدواسر من موقع مخيمهم سمعوا طلق النار باتجاه ابناء عمومتهم العمامرة فتوجهوا مسرعين ناحية النهيدين حتى وجدوا العمامرة مرميين بالرصاص وكانت إصابة راشد بن ماجد بإبهام يده اليمنى ومحمد بن ماجد بالقرب من منطقة الكلى وأما عبدالله بن محمد برأسه من الخلف وتوفي بالحال رحمة الله عليه ، وطلب أحد رجال الدواسر يدعى ( مترف ) بالحاق بالمعتدين قبل فرارهم ولكن البقية لم يوافقوه الرأي حيث قالوا صعوبة البحث عنهم في هذه الصحراء والشمس بدأت تغيب نرى دفن المقتول لدينا والصلاة عليه وحمل المصابين لعلاجهم .
س : بعد مقتل عبدالله بن محمد آل عمار واصابة راشد بن محمد آل عمار ومحمد بن ماجد آل عمار ، هل تم التوصل إلى المعتدين وأخذ الثأر ؟
بعد مقتل عبدالله بن محمد آل عمار كانت زوجته حامل فانجبت طفل وسمي على والده المقتول عبدالله بن عبدالله ، أما المصابين بعد أن شفاهم الله ، تحققوا من القتله واتضح أنهم من آل بحيح من آل مره وحلفوا يمين لا كفارة له أن يأخذوا بثأرهم من كبار قومهم من هذه القبيلة التي أوت القتلة .
وبعد أن استعدوا العمامرة بأخذ الثأر وهم راشد بن ماجد ومحمد بن ماجد وغيث بوزايد ، حصنوا جالبوت صغير لحمايتهم من طلق النار ثم اتجهوا به ناحية ساحل الظهران وبعدها نزلوا بالبر عصراً ( هذا الوقت رعي الحلال )
فأتبعوا جرة الأبل حتى وجدوها ومعها الراعي فقط وهو من خدمهم ،
فاستطاعوا القبض عليه وهددوه إذا أراد الأمان على حياته
فعليه ان يبلغهم بالمعلومات الصحيحه والإ قتلوه بالحال ، وايضاً إذا اصبحت حياتنا في خطر فأنت أول قتل لنا ، فأبلغهم صدقاً بأن شيخ القبيله
راشد بن مقارح آل بحيح المري
موجود مع رجال قبيلته وهذا من المحال الوصول إليه وقتله في هذا الوقت ، واما أبنه فهو يرعى الأغنام ن فاخذوا الراعي معهم حتى أرشدهم على موقع ابن الشيخ وهو مع الأغنام
ثم هلت عيون العمامره فرحاً لما رأوا الفرصة أمامهم ، فألقوا القبض على الصبي أبن الشيخ ، أما الخادم فقيدوه بالحبال وتركوه حتى لا يبلغ المره الإ بعد فوات الأوان ، وانطلقوا مسرعين ناحية السيف للوصول إلى الجلبوت ، ولكن الأقدار أبت أن يلوذوا بالفرار ومعهم الصبي ، حيث ان الأغنام رجعت لوحدها ، ولما رأوا المره الأغنام بدون الصبي اتجهوا على الفور جهة مرعاها
فوجدوا الخادم مقيد بالحبال وأبلغهم بما جرى
وانطلقوا فوق ابلهم للحاق بالعمامره لأنقاذ ابنهم ، ولما رأوا العمامره أعدائهم قد اقتربوا منهم ولن يتمكنوا من الوصول للسفينه وابن الشيخ معهم حيث كان مقيد من يديه فاتفقوا على أخذ الثار منه
فقتلوه ولاذوا بالفرار بسفينتهم وتم أطلاق النار بين الطرفين ولم يصب أحد حيث أن مدى طلق النار كان بعيد ورجعوا العمامره إلى البحرين فخورين بأخذ ثأرهم .
وفي اليوم الثاني أتى شيخ المره ورجاله إلى حاكم البحرين الشيخ / عيسى بن علي يطلبون القصاص من العمامره ، فرد عليهم :
أولا ً : " ليس من السهولة الأقتصاص من العمامرة .
ثانياً ً : " هم ليس معتدين بل معتدى عليهم وأخذوا بثأرهم .
ثالثا ً : " وقوع القتيل بين الطرفين خارج اراضي البحرين وهذا ليس من اختصاصنا
بل اختصاص الدولة العثمانية .
ثم أجبر حاكم البحرين خاطر أبي المقتول بعبارة حسنة وأعطاه الدية
وأعطاه من أفضل خيوله فرسا ً وحله وأوعده بالكرامة التامة في كل
في كل سنة .
فرجع شيخ / آل مره إلى منطقتهم مظهراً الرضا مبطناً الحقد .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=737
س : في سنة ( 1318 هـ ) 1900 م . ارسل العميد سي . أي . كيمبول تقرير عن الأظطرابات أمام ساحل قطر بين العمامرة وآل بنعلي ، هل من الممكن الاطلاع على محتوى ما جا في نص هذا التقرير ؟
في سنة ( 1318 هـ ) 1900 م . ارسل العميد سي . أي . كيمبول تقرير عن الأظطرابات أمام ساحل قطر بين العمامرة وآل بنعلي هذا نصه : -
رقم الخطاب ــ 269 ــ بتاريخ 19 نوفمبر 1900 م .
(( " لقد حصل في حوالي التاريخ المذكور أعلاه أن اقتديت خمسة قوارب برجال من قبيلة العمامرة وقاربين للدواسر
< بتيل عبداللطيف بن إبراهيم الدوسري > ، هبت رياح قوية اجبرت سفن العمامرة الأحتماء بالقرب من سواحل قطر وأخذت ناحية الجنوب حيث كان الريح يظطرها لأختيار ذلك الأتجاه ، ثم أجبرت على الالتجاء قرب الوكرة حيث كان اسطول من سفن الغوص لإل بنعلي يعمل في تلك المياه بالاشتراك مع قوارب أخرى من قطر .
وقد تعرف آل بنعلي على قوارب العمامرة وكانت بين الطرفين منازعات ثآر ، وما لبث آل بنعلي أن رفعوا الأعلام على قواربهم متجهين صوب سفن العمامرة ، وظن العمامرة أن آل بنعلي ينوون الهجوم عليهم فأطلقوا بعض العيارات لتشككهم في مقاصد آل بنعلي .
ثم تدخل الشيخ / جاسم آل ثاني وصالح بن محمد بن غانم بين الطرفين حتى لا تحدث معركة على ساحل قطر واعطى الشيخ / جاسم آل ثاني للعمامرة الأمان بالأرتحال عن شواطى ْ قطر بسلام بشرط ان يسلموا سلاحهم " ))
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=726
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والاستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=724
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والاستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
س : قال العميد سي . أي . كيمبول في تقريره أن آل عمار عليهم أن يسلموا سلاحهم بناءاً على طلب الشيخ جاسم بن ثاني ، ماذا بعد ذلك ؟
تشاوروا آل عمار وأتفقوا على أن يسلموا سلاحهم ويخفوا نصفه وتم تسليم اسلحتهم المؤلفه من " 20 " بندقية وسيف واحد وأمن لهم الرحيل ، ولكن اسلحة العمامرة سلمت إلى آل بنعلي .
وبعد ان سلموا آل عمار سلاحهم وأتجهوا ليلا ً في عرض البحر أتضح لهم بإن الشيخ لم يوفي بوعده لرحيلهم بأمان ، ثم أن آل بنعلي خطفوا بسفنهم مسرعين نحو آل عمار لقتلهم ولما أقتربوا من سفن العمامرة تفاجئوا آل بنعلي بإطلاق نار كثيف مما أجبرهم على التراجع ( كما هو مذكور في تاريخ قطر ) .
وسرعان ما أستلم مساعد المقيم السياسي في البحرين بعد ذلك خطابا ً من
آل بنعلي يقولون فيه :
بأن نيران العمامرة المعتدين قد قتلت أثنين من رجالهم وجرحت خمسة عشر آخرين وزعزعوا الأمن في البحر ، وبعد التحقق بالأمر أتضح للأنجليز بأن المعتدي هم آل بنعلي وأن شكواهم لا أساس لها من الصحة ، وكان ظاهرا ً أن هذا التقرير كان خاليا ً من الحقيقة .
س : هل قام مساعد المقيم السياسي بالرد على أكاذيب آل بنعلي تجاه آل عمار ؟
نعم رد عليهم مساعد المقيم السياسي بان طلب آل بنعلي تسليم الاسلحة التي اخذوها من العمامرة وأن يزودوه باسماء الاشخاص الذين زعموا أنهم قتلوا أو جرحوا .
وقد رد العمامرة بإرسال أسماء المقتولين والمصابين إذا كانوا آل بنعلي صادقين .
فكلف مساعد المقيم السياسي آل بنعلي أن يبعثوا ببعض جرحاهم إلى البحرين لمعالجتهم لكن آل بنعلي اعتذروا عن ذلك متذرعين بحجج متنوعة ، وتبين لمساعد المقيم السياسي بتحقيقات لاحقة عن طريق شيخ البوكوارة ، الذين شهد الكثير منهم الحادث لدى وقوعه ، انه ليس هناك مصداقية لـ آل بنعلي .
س : هل هناك تقرير من مساعد المقيم السياسي بالبحرين إلى حكومة الهند بخصوص النزاع على ساحل قطر الذي ذكر آنفا ً بين آل عمار وآل بنعلي ؟ وأن وجد هل بـ الامكان الأطلاع على فحوى هذا التقرير ؟
نعم ارسل تقرير من مساعد المقيم السياسي بالبحرين غلى حكومة البحرين جاء فيه : -
(( " لقد اظطروا العمامرة فيما يبدو على اقل تقدير إن يتظاهروا بالهجوم على خصومهم ، وهم لو لم يفعلوا ذلك لـ عيرهم العرب بالجبن ، ومع ذلك فاني لا ارى أن من وظيفتنا ترتيب تسويات لشئون الثأر بين القبائل العربية وانما سياستنا تنحصر في ضمان السلام البحري ، وحيث إن اظطرابا ً قد وقع في هذه الحالة ، وكان ممكنا ً أن يسفر عن نتائج خطيرة ، فأني أوصي بغرامة قدرها < 1000 روبية > لخرقهم السلم في البحر وغرامة قدرها < 500 روبية > بسبب استبدال السلاح المأخوذ من العمامرة بأخر قديم ، وفقا ً لاقتراح مساعد المقيم السياسي باعتبارهم مسيئين ، لأن مسكن آل بنعلي المفترض هو البحرين ، وان ولاءهم على ذلك هو لشيخ الجزيرة ، لكن الفرع الساخط منهم لمقتل رئيسهم سلطان بن سلامة قد ارتحل إلى دولة قطر ، وهم لا يعترفون بسيادة للشيخ / عيسى عليهم ، على أن لهم ، كما ذكر المقيم السياسي ، بساتين نخل وقارب شحن صغير في البحرين ، ويقترح مساعد المقيم احتجاز هذه الأموال إلى أن يتم دفع الغرامة ، وحيث أن آل بنعلي المسئولين عن هذا الأظطراب البحري يسكنون في الدوحة ضمن خليج البدع الذي يقف فيه قارب تركي مسلح فأني أرى ملائمة تطبيق الإجراء المقترح بحقهم إذا ما رأت حكومة الهند من المنصوح به تقرير مبدأ تغريم القبيلة " ))
س : هل تم استرداد سلاح العمامرة ( آل عمار ) ؟
نعم تم أسترداد سلاح العمامرة من آل بنعلي وتغريم آل بنعلي حسب الأعراف البحرية لدى الأنجليــز .
س : نريد إفاده عن مذبحة شيوخ البحرين بالظهران ؟
في سنة ( 1318 هـ ) 3 / ديسبر / 1900 م ، وقعت حادثة مؤسفة ، خرج الشيخ / سلمان بن دعيج أبن حاكم البحرين الشيخ / عيسى بن علي وبصحبته ابناه دعيج وبشير وعبدالرحمن بن راشد آل خليفة و< 20 > خادما ً واربعة أدلاء :
اثنان من آل مره وواحد من العجمان ، للصيد بالصقور بمنطقة الظهران ونصبوا خيامهم جوار بئر " ابن عقدان " على مسافة خمسة أميال من عين السيح ، وأتى إليهم ضيف من الدواسر ، ولما علم المره أغتنموا هذه الفرصة حيث أن المره بينهم وبين العمامرة ثار وأن آل خليفة يأوون العمامرة في بلادهم فأرادوا الأنتقام من آل خليفة ونهب مخيمهم .
ولم خيم الظلام قاد شيخ المره راشد بن مقارح آل بحيح ومعه خمسين من رجاله لمهاجمة مخيم شيوخ البحرين واستطاع مباغتهم وهم نيام وقتل الشيخ / سلمان وابنه دعيج والدوسري واثنين من الإدلاء والعشرين خادم ، ولم ينجي من مخيم شيوخ البحرين سوى ثلاثة بشير ابن الشيخ / سلمان واثنين من رجال القبائل استطاعوا أن يهربوا من ويل المعركة الغير متكافئة بالاستعداد ، ومن الجانب الأخر قتل شيخ المره راشد بن مقارح وواحد من ابنائه وبعض الجرحى ، واستولوا على كامل المخيم و30 من الإبل .
ولما وصل خبر المعركة إلى الشيخ / محمد بن عبدالوهاب الفيحاني انتقل من دارين على الفور إلى مكان الحادثة للقيام بدفن جثث الشيخ / سلمان ورفاقه .
قد آثارت هذه المذبحة شيخ البحرين والسلطات البريطانية التي حملت العثمانيين مسؤولية تلك المذبحة لعدم استطاعتهم إقرار الأمن في المناطق التي تحت سيطرتهم .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=725
الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والاستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار
س : بعد هذه الحادثه هل بادرت السلطات التركية لتقديم التعويض العاجل ؟
قام القنصل البريطاني في البصرة بأبلاغ النبأ مباشرة إلى والي البصرة وكان من المتوقع أن تبادر السلطات التركية لتقديم التعويض العاجل ، ويبدو أن هذه السلطات في البداية كانت تقلل من شان الأنتقام من آل بحيح ، وكانت أيضاُ تخشى الإجراءات الأنتقامية التي قد يقوم بها شيخ البحرين ضد هذه القبيلة .
والحقيقة إن خطاباتهم لشيخ البحرين كشفت عن استعدادهم لقبول قيام الشيخ بالانتقام منهم ، لكن هذه السلطات بمجرد أن عرفت قدرة هذه القبيلة عن الافلات والمرواغه ، وعرفت ايضاً أن السلطات البريطانية ستحول بين شيخ البحرين والقيام بعمل انتقامي مفاجى ْ هدات حماستها وأصبحت تنظر للقضية ببرود واضح .
وقد تأخرت حكومة صاحبة الجلالة في تقديم مطالبها واحتجاجاتها الشديدة إلى الباب العالي بسبب شكـّها فيما إذا كانت سلطة تركيا تمتد جنوباً حتى مكان وقوع الحادثة ،
لكنها أخيراً في أغسطس سنة 1901 م قدمتها على اساس أن آل بحيح يقيمون في أرض تابعة لتركيا ، وقبل أن تقع الكارثة التي وقعت للأتراك في القفيطة بالقرب من العقير في إبريل 1902 م كانت الحكومة التركية قد خضعت لمطالب بريطانيا فيما يتعلق بمذبحة الظهران حتى أنها ارسلت أوامر صريخة مشددة غلى مسئوليها المحليين لإلقاء القبض على القتلة وعقابهم .
وبما أن آل بحيح قاموا ايضاً بدور بارز في مذبحة الأتراك في القفيطة فقد زود هؤلاء بمبرر جديد للعمل ، وزاد احتمال نجاح المفاوضات المتعلقة بقضية شيخ البحرين خاصة بعد انتصار القوات العثمانية على آل مرة
في سبتمبر سنة 1902 م .
وفي نفس الوقت طلبت حكومة الهند من شيخ البحرين أن يحدد التعويض الذي يرى انه يستحقه ، وأجاب الشيخ بأن قتل ثلاثة من اقربائه لا بد ان يقابل بتسليم ثلاثة في مقابلهم ودون قيد أو شرط من آل بحيح ، وبالنسبة لدية الدم فانه يستحق مبلغ 23,520 روبية عن العشرين تابعاً والضيف الدوسري ، مع دفع قيمة الممتلكات التي نهبوها .
س : نفهم من كلامك أنه ليس هناك عداء سابق أو ثآر بين عائلة آل خليفة وقبيلة آل بحيح من المرة وأنما هجوم شنه آل بحيح المرة على العمامرة الدواسر فقتل واحداً من آل عمار ولكي يرد الثار قتل العمامرة ابن شيخ آل بحيح سنة 1899 م فارتكب آل مرة المذبحة الأخيرة انتقاماً وثأراً لأبن زعيمهم ، هل نحن متفقين فيما ذكرنا ؟
كان الأعتقاد السائد يقول إن السبب الذي أدى إلى جرائم القتل هذه المؤسفة حقاً هو أن العمامرة تعرضوا أثناء رحلة صيد إلى البر إلى هجوم شنة عليهم آل مرة عام 1899 ، فقتل واحداً منهم ولكي يتعادل العمامرة مع آل مرة قتل العمامرة أبن شيخهم عام 1899 م .
أما عائلة آل خليفة فليس هناك ثآر دم بينها وبين آل مرة ، ومع أن العمامرة سلوكهم لا يمكن أن يعتبر سبباً كافياً لارتكاب ىل مرة جرائم القتل هذه ، يبدوا أن الأمل بالغنائم والنهب كان الدافع والحافز الحقيقي لما جرى .
س : ابومحمد نريد منك امدادنا بمعلومات عن الشاعر مبارك بن شاهين العماري ؟
كان رئيساً لجماعته ومن المقربين لدى الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين ، وحفيده الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة .
وقد أشتهر رحمه الله بالكرم والجود ومجلسه مفتوح طيلة الليل والنهار ، وطالما قصده المحتاجون وقضي حوائجهم وأعان كل من طلب العون ، كما تمتع بقوة الشخثية وهو مهاب الهيئة ، متدين ، جواد ، كريم ، له كلمة مسموعة في أقاربه واصحابه ومجتمعه ، طيب السمعة .
وكان إذا توجه نحو سوق المحرق تراه يسير وحوله مجموعة من رجاله المخلصين وكلما مر بجماعة وقفوا له أحتراماً وإجلالاً ، كما أنه ملجا للمحتاجين ومعين للضعفاء ، ولا يزال أهالي المحرق يذكرون قيامه بحفر العين المشهورة بعين العمامرة في العام ( 1926 م ) والتي كانت ولسنوات عديدة تروي أعداد كبيرة من أهالي الجزيرة ، توفي في يوم الأربعاء 20 / 10 م 1937 م .
س : ذكرت لنا ان مبارك بن شاهين قام بحفر عين العمامرة ، نريد إيضاح أكثر حول هذا الموضوع ؟
هذه بعض أخباره كما يحكيها لنا التاريخ ومن أعماله الخيرية :
(1) - مجلسة :
كان مبارك العماري مشهوراً بالكرم ومجلسه مفتوح طيلة الليل والنهار ،
إن العشاء يقدم للضيوف والزوار كل ليلة في ذلك المجلس الكبير ، وطالما
قصده المحتاجون وقضي حوائجهم وأعان كل من طلب العون .
(2) - حفر عين العمامرة :
تم حفر عين العمامرة في العام 1345 هـ ( 1926 م ) على نفقة
< مبارك بن شاهين العماري وجبر بن محمد العماري >
ويذكر خالد السعدون بأن الذي قام بحفر العين مهندس كويتي ويدعى السيد محمد السيد عمر عاصم وهو من أزمير بتركيا ووالده كان مدير مدرسة المباركية بالكويت ، وقد أحضره مبارك بن شاهين وجبر من الكويت لحفر العين والتي كانت في الطرف الشمالي الشرقي لمسجد الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة بحي العمامرة ، وقد أحتوت قسمين أحدهما خاص بالرجال وهو في مواجهة الجهة الشرقية ، وقسم للنساء وهو في مواجهة جهة الغرب ، وعلى باب النساء حاجز يحجب رؤية النساء داخل العين ، والنبع الاصلي محفور في نخل مبارك بن شاهين ومنه تتوزع الأنابيب إلى العين الخارجية والتي تنقسم إلى قسمين وفي كل قسم أنابيب تدفع المياه بوفرة طيلة الليل والنهار دون أنقطاع ، وهي تكون في الصيف باردة وفي الشتاء دافئة ، وللعين مجرى للمياه الفائضة يصل إلى ساحل البحر غرباً ، ومن النبع الأصلي تتوزع أنابيب عديدة تملاء البركه الموجودة في نخل مبارك بن شاهين وتسقي النخيل والمزروعات فيه ومن ثم تصل إلى منزل أخيه محمد ومجلسهم جنوباً ، وكذلك تتوزع غرباً إلى نخل جبر بن محمد العماري لتملأ البركة الموجودة فيه وتسقي النخل والزرع .
وبعد ذلك تتجه غرباً لتصل إلى منزل جبر بن محمد العماري وتملىْ البركة فيه وكذلك تصل الأنابيب إلى مجلس جبر بن محمد العماري والواقع على ساحل البحر وفيه بركتان ونخل وثمار وزروع ترتوي من هذه العين ، ومن المنازل التي تصل اليها مياه عين العمامرة منزل الشيخ عبدالله بن عيسى بن علي آل خليفة وزير المعارف ، وتتوجه إلى البسيتين شمالاً لتصب في منزل الشيخ خليفة بن محمد بن عيسى آل خليفة رئيس الشرطة والأمن العام .
هذا وقال الشاعر محمد بن سعد العماري في رثاء المرحوم مبارك بن شاهين العماري القصيده التالية :
الله مـن علـم لفانـا بـه اكــدارخلف الغروب وشاغب القلب يكدور
واحييت ليلي ساهـر فـي الأفكـارابكي ولي دمع على الخـد منثـور
عليك يافرز الوغى يا ذرى الجـاريلي بفعل الطيب والخيـر مذكـور
يوم اختلفت وعندهم صار ما صـارأمسيت فيك النزع واصبحت مقبور
اللي خذه قـادر علـى كـل جبـارأمره ولا يدفـع مـن الله محـذور
مرحوم يا ستر العذارى عن العـارفارقتنا جعلك مـن النـار مأجـور
بحق من تسعـى لـه النـاس زواربالتلبيـة وبحـق طــه وبالـنـور
( مبارك ) المسمى مـن آل عمـارحريبهم مـا يرقـد الليـل بسـرور
أهل النقـا بالعـون أخـاذة الثـأرعدوهم بأمـر الولـي دوم معثـور
فرسان في الهيجا ايلين الدخن ثـاردايم معاهـم بيـرق العـز منشـور
سور الجماعة ليت ما هو غدا سـارمن نلتجي به عقب عينه لنـا سـور
عز الرفاقـه ملتقـى كـل خطـارسيد الأسود اللي على الأسد جمهور
كنه البليهي ينقل الحمـل لـي ثـاركم شال من حمل وكم فك مأسـور
كم جاه من يشكي من الوقت الأعساءرديت يمينه بعد الأعسـار بيسـور
له مجلس يزهى لمن جا ومن سـارهو نورنـا والله مـن غيـر بلـور
من زود حلمه مرضي كبار وصغارمن يستشيره بالمراجل لـه ايشـور
أمشي عقب فرقاه من غيـر عبـاربين الملا من شافني قـال مسحـور
مافادني لـو كـان هليـت الأعبـارمن ناظري وأمسيت ما عندي اشعور
الإ الترحم لـه وكثـر الاستغفـاروالفاتحة أهدي بمـا كـان ميسـور
فيكم خلف يلي بقيتوا علـى الـداريا جبر ومحمد بكم ما من اقصـور
وعيسى وعبدالله مذاريـب وأخيـارمن شافهم درى أنهم ترثـة صقـور
في موقفه سدوا ترى موقف أحرارالموقف اللي دايم الـدوم مشكـور
والمرجلة فيهـا صعـود ومحـدارمثل الجبل ما ينصعد كـود بالـزور
اللي امريحكم قضى وطـره وسـارترحموا له سـار بالحـل مستـور
وادعوا له الوالي يجيره مـن النـاريجزيه بالجنة وقصـر بـه الحـور
س : ابومحمد بودنا أن تخص منتدى آل حسن الرسمي وأعضائه الكرام بشيْ من النوادر التاريخيه ؟
بكل ترحاب بالغ يسعدني أن أقدم لكم بعض الوثائق والمراسلات والصور التاريخيه
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=746
حضرة جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود في صوره التقطت في بداية الاربعينيات الميلادي حينما زار مدينة الدمام آنذاك وبجانبه يجلس أثنان من قبيلة العمامرة ( آل عمار ) وهم : مبارك بن علي آل عمار وخليفة بن علي آل عمار رحمهم الله جميعاً .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=739
وثيقة بيع تخص أحد أفراد قبيلة آل عمار وهو " علي بن خليفة العماري " تعود لـ شهر شوال لعام 1335 هـ
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=743
مراسله من الشيخ عبدالله بن محمد بن سعود آل ثاني
" رئيس الديوان الأميري بدولة قطر " إلى قبيلة العمامرة ينقل لهم شكر وتقدير أمير البلاد
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=740
مراسله من قبيلة العمامرة إلى ملك مملكة البحرين الملك حمد بن عيسى آل خليفة حينما كان ولياً للعهد وقائداً عام لقوة دفاع البحرين وذلك بمناسبة اليوم الوطني لدولة البحرين
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=742
مراسله من ملك مملكة البحرين الملك حمد بن عيسى آل خليفه حينما كان ولياً للعهد وقائداً عام لقوة دفاع البحرين إلى قبيلة العمامرة يشكرهم على مشاعرهم النبيله تجاه دولة البحرين
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=741
برقية تعزية وموآساه من فخذ آل عمار ( العمامرة ) إلى الأسرة الكريمه الحاكمة في مملكة البحرين بوفاة حضرة صاحب السمو الشيخ عبسى بن سلمان آل خليفه أمير البحرين أنذاك
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=749
صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية يستقبل أعيان قبيلة آل عمار في المنطقة الشرقية
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=750
قصاصة من عدد لـ جريدة اليوم السعودية وبه لقاء مع الشيخ عبدالله آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=748
قصاصة من عدد لـ جريدة سعودية وبه سيرة عن حياة الشيخ عبدالله آل عمار
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=751
صورة يتضح بها مجموعة من رجال قبيلة آل عمار حينما كانوا طلبة ينهلوا من العلم في المدارس .
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=738
خطاب صادر من أمير شمل قبيلة آل عمار الأمير محمد بن لاحم آل عمار يفيد فيه بأن جماعة عمار بن سلطان بن سعد العماري وأن جماعة المذكور من آل مبارك آل عمار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
http://aalhasan.com/mlffat/index.php?action=getfile&id=745
المفكر والمؤرخ التاريخي الأستاذ إبراهيم بن محمد آل عمار والأستاذ سعد بن سالم بن تركي والأستاذ محمد بن إبراهيم آل عمار